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你相信你千年沒(méi)有忘記的愛(ài)情嗎？

時(shí)空縱橫交錯(cuò)，古今縱橫，她依然愛(ài)著他，而他不是原來(lái)的人。

我知道這一切只是一個(gè)神話，但它表達(dá)了人們心中對(duì)愛(ài)情的幻想和祈禱。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，電影神話編織了一個(gè)悲傷而浪漫的愛(ài)情故事。在這里，英雄和美麗的女人以克制和寬容來(lái)愛(ài)，而等待數(shù)千年的過(guò)程以悲劇告終。

正如亞里士多德所說(shuō)，悲劇可以通過(guò)喚起同情和恐懼來(lái)發(fā)泄觀眾的感情。我們被孟田和玉石的漱口水所感動(dòng)，我們無(wú)法抑制自己的結(jié)局。

2005年9月23日，神話在中國(guó)上映，總票房1.2億元。同年，這部電影的主題曲、視覺(jué)效果和動(dòng)作設(shè)計(jì)都被電影節(jié)提名。評(píng)論家稱它是一部很好的商業(yè)大片，也就是說(shuō)，有很多歷史錯(cuò)誤，而且總體規(guī)則是符合規(guī)則的。

現(xiàn)在，在過(guò)去的15年里，神話的得分一直在上升，現(xiàn)在已經(jīng)上升到6.7分。然而，據(jù)作者所說(shuō)，這是一部埋藏的商業(yè)電影，6.7分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，特別是在大量的腐爛電影中，神話是有價(jià)值的。

所以今天我們將分析電影神話，告訴你為什么它高于6.7。

一、獨(dú)特的藝術(shù)視野

神話不是一個(gè)古老的神話，它是當(dāng)代人們對(duì)不朽愛(ài)情的想象。女主人公于舒公主在兩千多年前就愛(ài)上了孟儀將軍。在21世紀(jì)，她遇到了杰克，那個(gè)又是來(lái)自時(shí)間深處的情人。

杰克是一位考古學(xué)家，也是孟毅的轉(zhuǎn)世者。他致力于學(xué)習(xí)，但他總是被奇怪的夢(mèng)所困擾，其中有山谷、敵人土匪和美麗的公主。

為了打破他的夢(mèng)想，杰克和他的朋友威廉冒著闖入迪沙神廟的危險(xiǎn)。他死了一輩子，終于找到了失蹤的公主。

這時(shí)，他意識(shí)到孟儀是他的前世。幾千年前，孟儀是秦朝的將軍。第一位皇帝命令他接受外國(guó)公主的玉漱口。兩個(gè)人都被敵人圍困，都掉進(jìn)了深淵。在這種情況下，玉漱口水和孟儀有著他們不敢說(shuō)的真摯感情。

他們的愛(ài)是純粹的柏拉圖的愛(ài)。后來(lái)，孟儀死在戰(zhàn)場(chǎng)上，于舒為了許下在皇宮里等了幾千年的承諾，只是因?yàn)樗f(shuō)他會(huì)來(lái)。

整部電影在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間來(lái)回穿梭，杰克找到了夢(mèng)中的人，于舒看到了夢(mèng)中的夢(mèng)，就像莊周一樣，夢(mèng)中的人是誰(shuí)？夢(mèng)中的是誰(shuí)？

以時(shí)空縱橫交錯(cuò)為補(bǔ)充的奇幻外衣構(gòu)成了神話的藝術(shù)空間。它用奇妙的幻想解釋了所有不合邏輯的事物，比如杰克跳進(jìn)峽谷追逐，而不是埋在瀑布里，而是跟隨時(shí)間隧道來(lái)到秦朝。

像旁觀者一樣，他用自己的眼睛觀看這個(gè)故事，觀看這場(chǎng)激動(dòng)人心的古代戰(zhàn)役，并看他自己的愛(ài)情神話。

電影的敘事模式是細(xì)膩的、光明的、黑暗的、多行平行的、交織在一起的，主線是杰克對(duì)夢(mèng)的真理的追尋，他的朋友威廉對(duì)科學(xué)的癡迷，以及另一群人對(duì)墓穴的依戀，這座墓融合了道德、友誼和金錢。于舒是生是死？孟儀和杰克之間有什么關(guān)系？

二.動(dòng)人的愛(ài)情話語(yǔ)

愛(ài)是什么？那就是愛(ài)，但也是友誼。

康德說(shuō)，心靈一想到美，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自然感興趣，而興趣是以道德為基礎(chǔ)的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，忠誠(chéng)和真誠(chéng)是現(xiàn)代人最渴望的精神財(cái)富。

因此，神話導(dǎo)演唐吉麗從這兩個(gè)角度巧妙地將忠誠(chéng)與真理融為一體。

首先，讓我們來(lái)看一看忠誠(chéng)。論語(yǔ)論語(yǔ)曾說(shuō)過(guò)，忠誠(chéng)一詞不僅指臣民對(duì)國(guó)王的忠誠(chéng)，也指對(duì)誠(chéng)實(shí)的重視。誠(chéng)實(shí)的起點(diǎn)在于第一位皇帝對(duì)蒙古家族的提升。

因此，電影開(kāi)始時(shí)，孟毅盡最大努力保護(hù)玉漱口，即使敵人在戰(zhàn)爭(zhēng)中受重傷，也拼命保護(hù)它。此后，他和玉漱口生與死，暗自感傷，為了親人的緣故，他深入虎穴，去取不朽的良藥。

真是愛(ài)情發(fā)芽的好土壤，孟以勤木玉漱口，玉漱口愛(ài)孟儀，即使沒(méi)有一句話我愛(ài)你，卻能從對(duì)方眼中看到真摯的愛(ài)，結(jié)果，他付出了生命的代價(jià)，她寧愿等到2000年。

即使時(shí)間和空間發(fā)生了變化，生命的滄桑，這份愛(ài)依然在，玉石漱口水在洞穴中度過(guò)了孤獨(dú)的歲月；轉(zhuǎn)世，2000年過(guò)去了，杰克的夢(mèng)仍然有玉漱口的身影，有多少深的愛(ài)？只有神話這個(gè)詞才能解釋。

當(dāng)兩人在皇宮里再次相遇時(shí)，一瞬間喚醒了幾千年來(lái)的誓言，足以忽視這個(gè)過(guò)程的艱辛。但谷和威廉之間的闖入打破了甜蜜的氣氛。當(dāng)于舒得知杰克并不是真正的孟義時(shí)，她放棄了生存的機(jī)會(huì)，獨(dú)自飛回宮殿深處。她的眼淚像雨一樣落下。你不是孟儀，他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。

雖然真正的孟義在幾千年前就死了，但杰克用孟義的記憶，實(shí)現(xiàn)了他對(duì)玉漱口的承諾，這是這段愛(ài)情的完美結(jié)局，他們可以再次相見(jiàn)。

三、表達(dá)方式非常藝術(shù)

有些人曾把神話比作古代與現(xiàn)代對(duì)秦俑的戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為兩者是相同的，都是虛擬現(xiàn)實(shí)和古代與現(xiàn)代的表達(dá)手法。

然而，作者認(rèn)為這兩部電影有很大的不同，前者注重虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)，后者注重真實(shí)世界，割裂連貫性。確切地說(shuō)，神話是蒙太奇、夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)、古今并行不悖的神話。

根據(jù)神話的標(biāo)題，這個(gè)故事的理性因素自然不多，奇怪的想法也很巧妙，比如導(dǎo)演讓南宮巖和余漱口吞下長(zhǎng)生不老的長(zhǎng)生不老的長(zhǎng)生不

值得一提的是，利用懸吊效果制作宮廷飛的想法是整部電影中最令人驚訝的地方。唐吉麗使用900多個(gè)特技鏡頭，動(dòng)靜結(jié)合，使場(chǎng)景的視覺(jué)效果大大提高。

IV.音樂(lè)助燃

所謂的悲劇是美的毀滅。幾千年前，由于李公主的身份，于漱口公主與孟儀分離，最后為了千年契約而破碎，而現(xiàn)代杰克為了威廉的夢(mèng)想離開(kāi)了宮殿，他們又一次失去了生命和死亡。

我不得不承認(rèn)，神話的原聲為情節(jié)的呈現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)，人物畫(huà)也得到了統(tǒng)一。影片中共使用了19首音樂(lè)，從戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓到美麗的神話，從雄偉到溫柔優(yōu)雅，曲調(diào)清晰。

幾千年的等待，有我的承諾，無(wú)論多少寒冷的冬天，我永遠(yuǎn)不會(huì)放手，現(xiàn)在抓住我的手，我們愛(ài)的時(shí)間，出現(xiàn)在我們面前。

主題曲的歌詞都是凄涼而有力的，成龍和金喜盛的二重唱版本，會(huì)點(diǎn)燃情感，韓紅、孫楠版的凄涼、悲傷、悲傷的故事可以最大程度地釋放出來(lái)，這首歌因?yàn)樯裨捀幸饬x，也投下了一個(gè)奇特美麗的神話。

從音樂(lè)屬性上看，神話故事中的幻想和悲傷創(chuàng)造了像史詩(shī)般厚重的聲帶，孔雀舞有著悠久的魅力，幾千年的愛(ài)情來(lái)來(lái)回回，而對(duì)重聚的愛(ài)有著持久的意義……

結(jié)論

作為一部商業(yè)電影，神話是合格的，而作為一部愛(ài)情電影，神話的得分肯定并不低。

在接受美學(xué)中提到，判斷一部電影和電視作品是否成功，觀眾的接受是最重要的參考標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是悲傷的愛(ài)情還是幻想的視聽(tīng)盛宴，電影都能滿足消費(fèi)主義的審美需要。

商業(yè)電影不是一個(gè)貶義詞，神話確實(shí)被低估了！