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這一幕已經(jīng)被封殺了。

我第一次感受到了古人的感情。

數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的文物，數(shù)百萬(wàn)的動(dòng)畫，數(shù)百萬(wàn)的配音。

如果國(guó)寶能說的第三季開始于6月13日的文化與自然遺產(chǎn)日，一集五分鐘，一天五集，連續(xù)五天。這個(gè)系列的紀(jì)錄片首先用表情符號(hào)包走出圈子，但實(shí)際上它們才是真正的科普。第三季的主角是魏晉至大唐的25個(gè)國(guó)寶，最高分為9分。杜班5分，1點(diǎn)。8300萬(wàn)在比利比里，608000在這個(gè)系列。

在最近的一季里，我們可以看到蘭亭藏書序言第一次寫作的時(shí)候，唐紋織錦中的二元思想，創(chuàng)新到下一層。誰(shuí)說文物只能用同樣的解釋來(lái)解釋呢？戲劇慣例，人物素描，跨學(xué)科整合。媽媽不用再擔(dān)心了。我不能背誦古詩(shī)了！

書畫古人的特殊思想，a讀完唐女士的一生，你有一條來(lái)自國(guó)寶的信息，請(qǐng)注意檢查！

用這句熟悉的臺(tái)詞，如果國(guó)寶能在一片寧?kù)o而親切的氣氛中說話，開始是書畫的特殊領(lǐng)域，羅沈復(fù)圖的想象女神，蘭亭收藏序言中的世界第一本書，以及榮齊磚畫中七位竹林圣人的過去，雖然他們以二維空間為載體，但它是人類想象的終極。

羅沈復(fù)圖你認(rèn)為蘭亭集序是什么？語(yǔ)文老師教你每個(gè)字的意思，曲水的起源儀式，魏晉名士的起源。這些都很好，但不妨先冷靜一下，感覺王羲之在樹蔭下的微風(fēng)略醉。說話的速度就像樂器的噪音和聲音互相交織在一起。聲調(diào)的層次打開了詩(shī)人內(nèi)心的沒有人，沒有人的內(nèi)心。

一旦被載入史冊(cè)，讓人想起孔子也認(rèn)同風(fēng)舞于歸。節(jié)目小組想要傳達(dá)的是，這是最自然的寫作、沒有任何功利主義目的的表演、王羲之氣質(zhì)、文學(xué)風(fēng)格和書法的完美結(jié)合。最后的長(zhǎng)鏡頭是一種優(yōu)秀感的模板，但幸運(yùn)的是，它沒有被放棄，因?yàn)樗珓?chuàng)新了。

敦煌飛天也是一個(gè)必須要讀的章節(jié)。風(fēng)遍墻是什么？不管是角裙，還是漣漪的火焰，靜止壁畫中的移動(dòng)。節(jié)目組進(jìn)一步增加了動(dòng)畫效果，更像是一個(gè)夢(mèng)。

除了書法和繪畫之外，還有文物，唐代兵馬俑是許多表情和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)品的靈感繆斯。正因?yàn)槿绱?，唐女的故事很容易陷入陳詞濫調(diào)。短片選擇了第一人稱和第二人的交集敘事，挖掘了比肥胖和可愛更深層的寓意--自信和自由。

從唐女士的體形可以看出，即使你是一名女仆，你也可以和你的主人交談，梳理各種包子，打扮成一個(gè)男人，走上街頭學(xué)習(xí)馬球。事實(shí)上，胖和美的焦點(diǎn)不是肥，但體重的增加并不妨礙自我思考的美。這是一種時(shí)代的精神--從來(lái)沒有相同的個(gè)性和精神，不需要為他人的利益投票才能成為自己。

當(dāng)你看到這些文物時(shí)，你在想些什么？也許這不是對(duì)文物的估價(jià)，不是歷史的過程，而是國(guó)內(nèi)外在任何時(shí)候和世界上都認(rèn)可的美，以及心靈的聯(lián)系，通過時(shí)間和空間。這就是為什么這部紀(jì)錄片得到了更多的認(rèn)可。

如果國(guó)寶能說話排定為100集，分四季播出，每季25集。為了制作這部紀(jì)錄片，船員們?cè)谌珖?guó)各地做了腳印，拍攝了近100個(gè)博物館和考古研究所，以及50多個(gè)考古遺址。第三季包括故宮博物院、西安森林墓碑博物館、上海博物館、遼寧博物館、中國(guó)國(guó)家博物館、新疆博物館、中國(guó)絲綢博物館等。

徐歡，電影的首席導(dǎo)演，已經(jīng)擔(dān)任導(dǎo)演的紀(jì)錄片，如紫禁城。在這部紀(jì)錄片中，她有這樣的抱負(fù)：就像大英博物館擁有100多件關(guān)于世界歷史的文物一樣，我們談?wù)摰牟皇侵袊?guó)的歷史，而是文明的進(jìn)程。這一季非常生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特點(diǎn)。一方面魏晉南北朝隋唐文人意識(shí)的覺醒和藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，另一方面是中華文明的寬容和多元化，在制造、工程、法治建設(shè)、對(duì)外貿(mào)易等方面都有文明的物證。

最酷的表現(xiàn)形式是中國(guó)絲綢博物館的獅子寶花錦緞。連珠巢的掛毯圖案最早流行于北朝和隋朝的西部地區(qū)，盛行于唐代，不僅出現(xiàn)在法門寺博物館的大銀器等金銀器皿上，也出現(xiàn)在日本奈良太倉(cāng)收藏的唐錦上。

掛毯的圖案是周邊環(huán)、中心主題和集群巢的排列和組合。短片以算法的形式呈現(xiàn)，以顯示文物背后的文明高度。從天而降，整部電影不是一個(gè)詞，但人們感到震驚。

唐刀與漢刀的對(duì)話充滿了金句，水晶裝飾的十字鐵刀，不僅有外表，也有內(nèi)涵。偉大的破碎匈奴不是圓環(huán)上刀的形狀，而是刀身的百波折。唐朝朝廷，外國(guó)人可以成為官員，因?yàn)樗麄兿嘈旁谔拼?，他們?cè)敢獬蔀樘迫恕?/p>

所有的歷史都是當(dāng)代的歷史，無(wú)論是國(guó)寶的情景喜劇還是如果國(guó)寶能說話的擬人化，它都聚焦于今天的國(guó)寶價(jià)值和它帶給人們的經(jīng)驗(yàn)。

播出時(shí)間：CCTV 9頻道每晚20：00，Bilibili每晚24：00，5集

資料來(lái)源：周密的上海作家：毛義云