你有來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查看!6月13日,隨著熟悉的開(kāi)場(chǎng)聲音響起,備受期待的紀(jì)錄片國(guó)寶能否暢談第三季在中央電視臺(tái)播出。
因?yàn)榧o(jì)錄片在紀(jì)錄片的前兩季得了9.4分和9.5分,在第三季之后,銀幕上充斥著檢查,終于等著你了,我很高興我沒(méi)有放棄。
經(jīng)過(guò)新石器時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦漢時(shí)期,國(guó)寶若能說(shuō)的第三季主要集中在魏晉南北朝至隋唐二十五個(gè)國(guó)寶,包括書(shū)法、繪畫(huà)、壁畫(huà)、肖像磚、雕塑、雕像、金銀武器、武器、文獻(xiàn)等。
這一季仍然是每集5分鐘,每天播出5集,延續(xù)前兩季的風(fēng)格,讓珍貴的文物從博物館走向公眾,以鄰家朋友的姿態(tài),以和平與親密的風(fēng)格講述歷史故事。
第一天播出的羅申福圖、王羲之蘭亭序、神龍本、竹林七賢和榮琪磚畫(huà)等五大國(guó)寶率先登場(chǎng)。
我認(rèn)為那個(gè)人在水里的某個(gè)地方。跟隨著動(dòng)態(tài)的羅神甫圖,曹致東的旅程回到了封閉的大地,微風(fēng)吹拂,觀眾的心動(dòng)了起來(lái)。在飄浮在衣裳上的羅神的美麗中,人們看到了羅神的美,這是優(yōu)雅若令人驚訝,如龍般委婉;容黑石秋菊,花茂春松。在成為幻影的一瞥中,愛(ài)和美幾乎是幻滅,遺憾變成了旅行者最后一次相思。
曹志和羅慎在羅水的仙人遭遇中,讓許多網(wǎng)友嘆了口氣,傷了口氣,贊嘆道:就像看紙愛(ài)電影的鏡子一樣。
王羲之的蘭亭序是怎么寫(xiě)的?好的,它在哪里?在如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話的第三季里,大數(shù)據(jù)的算法模擬了原始的書(shū)法,重現(xiàn)了它的創(chuàng)作場(chǎng)景,并把觀眾帶到了永和九年的惠濟(jì)山。
簡(jiǎn)單地戰(zhàn)勝了復(fù)雜性,沒(méi)有動(dòng)作去贏,觀眾們似乎拿著王羲之的筆,即興地寫(xiě)了世界上第一本書(shū)--蘭亭前言。這個(gè)詞就像他的人,文字承載著道路。王羲之的氣質(zhì)、文學(xué)風(fēng)格和書(shū)法完美地融合在了紙上。
六朝有許多名人,人物盡力而為。魏晉第一支文藝天團(tuán)--竹林七圣國(guó)寶若能說(shuō),另一種說(shuō)法是退避三舍。
在南京西山橋?qū)m山墓中出土了七位圣人、榮起時(shí)期的磚畫(huà),大致鎖定在南朝前期,這批畫(huà)收集了魏晉竹林七位圣人和春秋時(shí)期的隱士,展示了世界上最早的七位圣人形象,也是已知作品中的第一次出現(xiàn)。
八字造型別致,兩面墻之間的位置成比例地分開(kāi),由不同種類的樹(shù)木間隔和連接,這一場(chǎng)景就像一場(chǎng)夢(mèng),讓后世文人無(wú)止境地向往。
吉康嘆道:光嶺散了,四十頭了;阮籍一個(gè)人開(kāi)車,走到路的盡頭,哀號(hào)再撕開(kāi);透過(guò)云煙望去;醉醺醺的劉凌;背誦思老福的象秀;擅長(zhǎng)玩的阮仙;善于說(shuō)話的王榮。
六朝的典范把魏晉文藝的山風(fēng)吹給了觀眾,還講了一個(gè)感人的文化傳說(shuō)。一些網(wǎng)友開(kāi)玩笑說(shuō):這就是所謂的大家伙聚會(huì)!
節(jié)目播出后,很多網(wǎng)民都喜歡它,第三季的新技術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)新解讀也為這位網(wǎng)友打開(kāi)了眼界。即使是錯(cuò)誤的詞語(yǔ)也被修改,這樣他們才能真正恢復(fù)自然的寫(xiě)作。王羲之不想面對(duì)嗎?竹林七賢和榮起時(shí)期的磚畫(huà)這個(gè)拼圖很有頭腦燃燒,這是傳說(shuō)中的混合風(fēng)!
創(chuàng)作小組不僅注重熟悉的魏晉風(fēng)貌和大唐氣象,更注重制造業(yè)、工程、法治建設(shè)、對(duì)外貿(mào)易等方面的文明物證。
例如,李石寶華織錦從現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的角度詮釋了唐代的絲織過(guò)程,用編程的思維詮釋了大唐新樣,即阿斯塔納兵馬俑和文獻(xiàn)以戲劇的形式再現(xiàn)了唐代的訴訟糾紛。
電影第三季以魏晉南北朝為中心,到盛唐,電影總導(dǎo)演徐歡認(rèn)為,這是文人意識(shí)覺(jué)醒、藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,也是中華文明包容、多樣化的時(shí)期。
該片總制片人石艷說(shuō),第三季延續(xù)了前兩季的風(fēng)格,但在內(nèi)容和技術(shù)上都取得了突破和創(chuàng)新,文物的重壓是通過(guò)最現(xiàn)代、最受歡迎的藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)的,可以稱之為紀(jì)錄片的輕騎兵。(記者張璽)