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　　6天7夜探訪海上絲綢之路的文化之旅絲綢之路是古往今來中外政治、經(jīng)濟(jì)交往的見證，也承載了東西方文化交融的深厚底蘊(yùn)。當(dāng)我們在大談陸上絲綢之路的趣事奇聞，敦煌飛天壁畫的絢麗神奇的時候，在與之相距數(shù)千公里的中國東南沿海，還有著一條同樣重要的“海上絲綢之路”2015年10月11日應(yīng)“寰行中國”2015別克.中國文化之旅的邀請，在別克SUV家族昂科雷、昂科威、昂科拉的陪伴下，觀覽閩南、粵東的沿海風(fēng)光，公司宣傳片拍攝探尋客家人的遷徙軌跡，感悟客家文化的發(fā)展變遷對海上絲綢之路的深遠(yuǎn)影響。我們以泉州為起點展開了一段尋訪海上絲綢之路的奇妙旅程泉州地處福建省東南部，東鄰廈門，西伴福州，地形為西北部有雄偉峻奇的戴云山脈，向東南呈階梯狀傾斜，依次形成山地、丘陵、平原。而它的東南濱海，與臺灣島隔海相望，海岸線曲折，形成許多海灣，水域?qū)挕⒑降郎?，是天然的良港，具有發(fā)展海上交通的優(yōu)越條件魏晉南北朝時期，由于中原戰(zhàn)亂頻繁，北方各族民眾相繼南遷入閩，不僅為泉州增加了大量的勞動力，而且?guī)砹讼冗M(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)，從而加速了泉州社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，泉州海外交通初步發(fā)展，出現(xiàn)了以梁安港為中心的對外交通港口隋唐時期的泉州港已經(jīng)成為海上貿(mào)易的重要港口，史料中記載：“南海蕃舶”常到，“島夷斯雜”，出現(xiàn)“船到城添外國人”的繁榮景象。南宋時，泉州地位已超越廣州，成為中國最大的港口，而到元代，一躍而成為世界東方第一大港要了解一座城市，最好的地方就是他的博物館，泉州海外交通史博物館是中國唯一以海外交通史為專題的博物館。它以豐富而珍貴的海外交通文物，反映了中世紀(jì)的東方大港 刺桐港的發(fā)展歷史，體現(xiàn)了泉州在中外經(jīng)濟(jì)、文化交流中的重要作用，謳歌了中國人民千百年來所創(chuàng)造的悠久而輝煌的海洋文明，是對廣大群眾尤其是青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、傳播社會主義精神文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，也是泉州進(jìn)行中外文化交流的重要窗口及旅游參觀的重要景點之一在中軸線上的主體建筑，因傳說建殿之時有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個魏碑風(fēng)格的大亨，以應(yīng)桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢。這片地原是大財主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護(hù)大師建寺。關(guān)于這件事，有一個很動人的傳說：一天，黃守恭夢見有一個僧人向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻(xiàn)出來。其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱大雄寶殿還有一個“百柱殿”的雅稱。全殿原計劃設(shè)立柱子一百根，后來因為需要放置佛像和騰出給佛教徒朝拜的地方，便加長了珩梁，減少了立柱，成為86根柱子的“百柱殿”。崇禎十年（公元1637年）右參政、按察使曾櫻與總兵鄭芝龍重修開元寺紫云大殿時，將其中木柱全部換成石柱。百柱殿的柱子形式豐富多彩，有宋、元、明各時期的海棠花式柱、圓柱、方柱。楞梭柱、蟠龍柱等。尤其是殿后廊檐間那對16角形輝綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案24幅，引起中外學(xué)者的極大興趣。它與殿前月臺須彌座束腰處的72幅輝綠巖獅身人面像和獅子浮雕，同為修殿時從已毀的元代主印教寺移來的。它們是宋元時期泉州海外交通繁榮發(fā)達(dá)，大型綜藝晚會燈光控制系統(tǒng)的設(shè)計中外文化友好交流的歷史見證在五方佛前石柱和珩梁接合次，有兩排相向的 24尊體態(tài)豐腴、紋飾華麗、色彩斑斕，雙翼舒展的天女，梵文“頻伽”（即妙音鳥）。據(jù)佛經(jīng)說：此鳥發(fā)聲微妙，仙音優(yōu)雅，連歌神緊那羅都不及她。他們原是佛的侍者，而能工巧匠們把她們的下半身嵌人柱榫里，翼脅之下爪足外露，上半身向前伸出，中國002航母開始消磁或?qū)⒑Ｔ?一跡象曝003航母進(jìn)！昂首挺胸，短衣半袒，櫻洛圈脛胚，雙臂伸展，腕著馴鐲，手棒文房四寶，瓜果點心，絲竹管弦，翩翩若仙。他們不但給人以美的藝術(shù)享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，減少其過大的跨度，極為巧妙地將宗教、藝術(shù)與建筑融合起來，令人稱絕在中軸線的兩邊，還有一些建筑群：東有由迦藍(lán)祠改建的檀樾祠 ，紀(jì)念施主黃守恭。黃氏四安（南安、惠安、同安、安溪）后裔及海外紫云家族無不以此為榮。有俗稱“小開元寺”的準(zhǔn)提禪林，原供奉天臺宗的準(zhǔn)提菩薩；西有尊勝院，現(xiàn)已開辟一部分為弘一法師紀(jì)念館，有水陸禪寺，以供寺僧棲息聳立在拜庭兩側(cè)廣場中，相距約200米的八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔就是泉州東西塔，它是開元寺的重要文物。它以塔身的雄偉、形制的奇妙，建筑的神工和雕鏤的精美而揚(yáng)譽(yù)海宇，吸引著自宋至今的無數(shù)中外學(xué)者和游人前來游覽、觀瞻、揣摩和研究與汕頭開埠文化陳列館隔著馬路相對的就是橋批文物館。坐落在汕頭市區(qū)的僑批文物館是國內(nèi)創(chuàng)辦最早，規(guī)模最大，藏量最多，研究深入，成果顯著的集收藏、展示、研討為一身得而以僑批為主題的文物館。那么何為僑批？我們知道徽州特殊的是有契據(jù)、契約等經(jīng)濟(jì)文件，而潮汕能與之媲美的僑批。僑批等于徽州的契約，其價值相等僑批記錄了華僑華人在僑居國的生活狀況、活動情況及當(dāng)?shù)氐臍v史和文化發(fā)展的信息。影視視頻制作這些信息獨一無二且意義重大，對19世紀(jì)和20世紀(jì)的中國與世界的文化和政治交往起了重要得而促進(jìn)作用。僑批檔案還于2010年2月入選《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》，2012年5月入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，2013年6月入選《世界記憶遺產(chǎn)名錄》佛山，簡稱禪，廣東省省轄市，位于廣東省中部，地處珠三角腹地，東接廣州，南鄰中山，歷史上是中國天下四聚、四大名鎮(zhèn)之一。提起這里人們首先想到的肯定是黃飛鴻與十三姨，但我們這次不是去尋找武俠之魂，而是要在佛山尋找和感受制陶之魂南風(fēng)古灶旅游區(qū)位于著名的南國陶都石灣，集旅游、觀光、生產(chǎn)、習(xí)藝、綜藝演員的誕生引質(zhì)疑，研討、參與、購物于一體。景區(qū)是圍繞著南風(fēng)灶、高灶、高廟、林家廳等重點文物保護(hù)單位建立的國家AAAA級旅游景區(qū)“給我一整天，還你一千年”。南風(fēng)古灶景區(qū)內(nèi)，匯聚了山公微雕、古作車?yán)?、拍大缸、打草鞋等傳統(tǒng)工藝精華，又集合了舞獅、武術(shù)、粵劇、剪紙等民間藝術(shù)精粹，每天都吸引了大批來自全世界各地的人們，在這個世界陶文化圣地尋陶根，找陶魂，體驗博大精深的中國文化陽江，一座1988年才經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)建立的地級市，相信光說地名對于很多朋友來說頗為陌生，但作為中國著名的“刀具中心”也許在你家的廚房里用的正是產(chǎn)自這里的刀具。當(dāng)然作為“寰行中國”2015別克.中國文化之旅我們到這里來的目的顯然也不是帶回家?guī)装巡说抖?，因為在陽江這片看是平靜的海域下，1987年一次意外發(fā)現(xiàn)了一艘目前為止最大的宋代古沉船，當(dāng)它2007年被整體打撈出水后，全世界都震驚了，那就是當(dāng)時成名列中國十大考古發(fā)現(xiàn)之首，震驚了世界的“南海一號”而今“南海一號”靜靜的躺在海陵島上為它專門建造的水晶宮里，在挖掘，考古的同時，正在接受世人的景仰“南海一號”現(xiàn)已出水?dāng)?shù)千件完整瓷器，不少瓷器極具異域風(fēng)格，匯集了德化窯、磁灶窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品，品種超過30種，多數(shù)可定為國家一級、二級文物。“南海一號”還出土了許多“洋味”十足的瓷器，從棱角分明的酒壺到有著喇叭口的大瓷碗，都具有濃郁的阿拉伯風(fēng)情金器是“南海一號”上目前出水最惹眼、最氣派的一類文物。南海一號共出水了金手鐲、金腰帶、金戒指等黃金首飾，沒有生銹，閃閃發(fā)亮。它們比較統(tǒng)一的特點是粗大。鎏金腰帶長1.7米，鎏金手鐲口徑大過飯碗，粗過大拇指，足足四兩不止?？梢酝茰y佩戴這些飾品的人體格粗壯，身材高大“南海一號”沉船點發(fā)現(xiàn)銅錢已達(dá)上萬枚。其中，年代最老的是漢代的五銖錢，年代最晚的是宋高宗主政期的紹興元寶。這么多的貨幣一方面可能表明當(dāng)時中國的國力之盛，中國貨幣可以成為“海上絲路”的硬通貨，另一方面，也表明了船主的富裕除了陶瓷這類人們熟知的中國特產(chǎn)，那時科技領(lǐng)先的中國，還向世界輸出鐵器，800多年后，它們已經(jīng)面目全非。“南海一號”船倉里面還有兩樣比較大宗的東西，就是鐵鍋跟鐵釘，鐵鍋跟海水發(fā)生作用后，一摞一摞地變成了鐵疙瘩；鐵釘個體較大，二十多厘米長，鐵釘都是拿竹篾進(jìn)行包扎的，數(shù)量非常多。而在宋朝，廣東正是鐵器盛產(chǎn)地北海位于廣西壯族自治區(qū)的南端，是中國14個沿岸開放城市之一，當(dāng)然讓國內(nèi)最熟悉的就是“北海銀灘”。但我們這次“寰行中國”2015別克.中國文化之旅第五站“海上絲綢之路”之旅的重點并不在這。我們的目標(biāo)是距離北海市區(qū)不遠(yuǎn)的合浦漢墓群合浦古漢墓位于廣西合浦縣廉州鎮(zhèn)東南3公里處，古漢墓約千座以上。分為土坑墓和磚坑墓。漢代厚葬盛行，南來的官吏、將領(lǐng)及移民等，死后葬于合浦的都有較多陪葬品。近年出土的文物有銅鳳燈、銅屋、珍珠、瑪瑙、琥珀及陶屋、陶瓷等。這些文物對研究我國古代軍事、文化藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)以及我國人民同東南亞各國人民友好往來、貿(mào)易關(guān)系，提供了實物史料。是廣西壯族自治區(qū)重點文物保護(hù)單位合浦風(fēng)門嶺6號古漢墓是合浦漢墓群中發(fā)掘出的最大的古墓，也是廣西這些年來所發(fā)掘的相對最完整的古漢墓，規(guī)模宏大，隨葬品豐富，所出土的文物種類最齊全。經(jīng)初步清點，6號古漢墓共出土大件文物130多件，小件文物數(shù)以千計，有青銅器、陶器、金器、銀器、玉器、水晶、琉璃、瑪瑙、錢幣、骨頭、頭發(fā)、粉末等數(shù)十個品種，所有文物均堪稱國寶，其中6號古漢墓“青銅車馬、青銅水牛、墓道下端埋藏文物”這三大發(fā)現(xiàn)在我國南方考古史上均屬首次，堪稱嶺南第一，具有重大考古意義，如何評價都不為過回到北海市區(qū)，相信很多朋友都會選擇去北海老街走，這里與汕頭老街不一樣的是，這里專門將一條街設(shè)置成了步行街，專門用于游客游覽，在這里街道兩邊都是各式各樣的商店，酒吧，企業(yè)宣傳片制作當(dāng)然對于我個人來說最具誘惑的還是兩邊的海鮮燒烤和水果，一打12個的新鮮生蠔或扇貝只需要20元，算下來一個2塊都不到，對于我這樣喜歡海鮮的內(nèi)地人，簡直具有無法抵抗的誘惑，當(dāng)然對于已經(jīng)多日不知道辣味是什么的我，老板還貼心的問我需不需要加辣！另外因為前些日子青島38元大蝦的緣故，老板還特意給我來了一句，20元一打10個，不是20元一個喲，你放心了，哈哈，老板，這個必須要點贊的呀！ 2015年10月19日 歷時近兩個月，途經(jīng)國內(nèi)七個省市、自治區(qū)，行程6500多公里，“寰行中國”2015別克•中國文化之旅10月16日在廣西北海圓滿收官。延續(xù)去年首發(fā)之旅對中國文化傳承與創(chuàng)新的成功探索，今年寰行中國重走享譽(yù)千年的陸地及海上絲綢之路，深入探尋中國文化瑰寶的厚重價值與時代新生。現(xiàn)場，別克品牌還宣布聘請中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院蒙曼副教授成為首位“別克文化大使”，蒙老師會為別克品牌更好地推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展出謀劃策絲綢之路是古往今來中外政治、經(jīng)濟(jì)交往的見證，也承載了東西方文化交融的深厚底蘊(yùn)。“寰行中國”2015別克•中國文化之旅于今年8月24日從西安啟程，踏上包含盛世古韻、河西走廊、西出陽關(guān)、邊陲天道、海上絲路的五段旅程，探尋融匯、開拓、尋夢、征途、往來背后的精神內(nèi)涵。沿著西安、張掖、敦煌、烏魯木齊、伊寧等陸上絲綢之路在國內(nèi)的重鎮(zhèn)，以及海上絲綢之路從泉州至北海的重要港口路段，寰行中國車隊一路上飽覽瑰麗壯觀的大自然風(fēng)光，接觸到多姿多彩的獨特民族風(fēng)貌。同時，別克還邀請蒙曼、錢文忠、袁騰飛等國內(nèi)著名學(xué)者、專家沿途舉辦多場“別克文化大講堂”，多角度縱深剖析絲路文明，深度解讀每條路線背后的文化與精神內(nèi)涵此外，今年別克品牌繼續(xù)攜手NGC美國國家地理頻道，不久后將推出“ROUTE AWAKENING”系列紀(jì)錄片的第二季《寰行中國：一帶一路》，與廣大觀眾分享中國壯美河山和燦爛千年文明的饕餮盛宴。