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　　民間修補(bǔ)細(xì)菌戰(zhàn)記憶當(dāng)年崇山村村民被日軍活體解剖的林山寺旁，一塊巨大的石碑鐫刻著義烏細(xì)菌戰(zhàn)1315名死者的名字。 南都記者 南香紅 攝上世紀(jì)4 0年代日軍在義烏。這張照片被細(xì)菌戰(zhàn)原告團(tuán)作為證據(jù)呈交到日本法庭崇山村里到處可見(jiàn)這樣的標(biāo)語(yǔ)。這是一個(gè)有歷史，有尊嚴(yán)的村莊。邵全海 攝浙江浦江縣鄉(xiāng)民自制的告示牌子，掛在崇山紀(jì)念會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。那里的細(xì)菌戰(zhàn)受害情況還沒(méi)有進(jìn)行完全調(diào)查。邵全海攝缺少了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后果特別是受害者的關(guān)注，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解是不完整的———聶莉莉(日本東京女子大學(xué)現(xiàn)代教養(yǎng)學(xué)部教授) 歷史的記憶正在消失，再不做調(diào)查就真的來(lái)不及了，當(dāng)務(wù)之急是成立民間組織——— 王選(原告團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)) “11月18日義烏崇山村。感悟拍攝月亮ABC，天氣冷，衣穿暖，房費(fèi)、路費(fèi)自理”。中國(guó)浙江崇山村決定紀(jì)念自己村莊細(xì)菌戰(zhàn)蒙難7 0周年，一份通知通過(guò)電子郵件發(fā)出來(lái)自美國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片制作人、來(lái)自日本的記者、律師和研究者，湖南、浙江的鄉(xiāng)民市民，江西、吉林、四川的研究者，從四面八方向這里匯集。崇山村瞬間成為一個(gè)特殊的“場(chǎng)”，有了一種號(hào)召的力量11月18日曲江王氏祠堂沉重的雙扇木門開(kāi)敞，黑紗掛在祠堂正上方匾額上，匾額上是三個(gè)燙金大字———“敘倫堂”白發(fā)蒼蒼的老人，衣著樸素的鄉(xiāng)民，來(lái)自遠(yuǎn)方的客人，互相間的問(wèn)候，英語(yǔ)轉(zhuǎn)日語(yǔ)，日語(yǔ)轉(zhuǎn)漢語(yǔ)普通話，普通話再轉(zhuǎn)崇山村方言像是一場(chǎng)離亂久別后的相逢，問(wèn)候之后怱覺(jué)身邊少了故人。有人在查點(diǎn)人數(shù)，看哪一位老人在不知不覺(jué)中已經(jīng)悄然離世崇山村3 1名原告，已經(jīng)死亡20人。制約農(nóng)民旅游原因，活著的只有11個(gè)人。分別是王選、王晉華、王基月、王興錢、王桂春、王福元、王明光、王基煜、王麗君、王新林、王基木?；钪囊膊皇侨慷寄艿綀?chǎng)，80多歲的年紀(jì)，已經(jīng)不起風(fēng)寒700年宗族村莊被撕裂粗大的雕飾木梁柱重重疊疊撐起高大的屋架，折返著幽暗的歷史光影。方形的天井，流水環(huán)繞。三進(jìn)院落房屋，一進(jìn)比一進(jìn)修得更高，也更隱蔽。最高最深幽暗處，是宗族社會(huì)的最核心，祖先的神位一一在列曲江王氏祠堂是一個(gè)典型的中國(guó)式宗族祠堂，坐落在義烏稠江街道上田村。但是，這個(gè)祠堂已經(jīng)不再僅僅供奉祖先靈位，細(xì)菌戰(zhàn)死亡者的名單和照片占據(jù)了祠堂的另外兩進(jìn)院子，院落的四面墻壁上，那些無(wú)辜?xì)屆叩难劬o靜地望向匯集在這里的人們?nèi)缫恢晟ν⒏蛋l(fā)達(dá)的古樹(shù)，祠堂蔭蔽著王氏子孫，也用血緣和傳統(tǒng)將他們緊緊梱在一起。王氏遠(yuǎn)祖是距今1175年的王彥超，繁衍的后代在浙江金華、義烏有十幾萬(wàn)人。曲江王氏祠堂建于第十五代王良貴，已經(jīng)有700多年的歷史。這是王氏最大一支血脈的祠堂，供奉著四周60個(gè)村莊2萬(wàn)人的祖宗。崇山村人對(duì)這座祠堂有非同一般的情感和記憶，因?yàn)檫@是60個(gè)村莊中最大、最繁盛的一個(gè)11月18日來(lái)這里不是為了祭奠祖先，而是為了70年前那個(gè)苦難、恐怖的日子1940年10月4日日軍在衢縣空投下8.0公斤的鼠疫跳蚤造成9200多人死亡。第二年春天，鼠疫再次猛烈暴發(fā)，傳染到義烏縣城。雖然國(guó)民政府采取了很多防疫措施，但鼠疫依然一波一波向外擴(kuò)展。離義烏幾里地的崇山村未能幸免這年10月13日，崇山村農(nóng)民王煥章清早起床去買了兩把竹梢和一根毛竹，背著回來(lái)，在塘里洗了澡。到家就全身發(fā)燙，腿根腫痛，舌根發(fā)硬，病勢(shì)危急雖然村中中醫(yī)王道生來(lái)診治過(guò)，但晚上王煥章就死了。接著，伺候他的兒媳即發(fā)病，次日也慘死了。王煥章獨(dú)子王繼法第三個(gè)病倒，22日掙扎了一天，也死去了。第四個(gè)是4歲的孫女。11歲的孫子由娘舅收養(yǎng)給人家看牛，不幸被毒蛇咬，王煥章一家5口人就全部死絕了中醫(yī)王道生也沒(méi)有逃過(guò)死神的追擊。給王煥章出診后，他就發(fā)燒，只三天就痛苦地死去。王醫(yī)生是鄉(xiāng)里行醫(yī)為善有名望的人物，又有8個(gè)兒子，因此治喪隆重。三天三夜的道場(chǎng)，鄉(xiāng)里鄰居都來(lái)奔喪。但是道場(chǎng)未結(jié)束，二兒子王旌善的妻子吳菊蘭病了，掙扎幾天就死了。最后女兒、影視視頻制作女婿、外孫……王家10人全部死亡。只有兒子王旌昌當(dāng)時(shí)不在家，活到80多歲，成為家族災(zāi)難的見(jiàn)證人從此，崇山村每天死亡5 8人，最多的一天死了20多人，不到三個(gè)月，就死亡404人，23家絕戶，占全村人口的三分之一。再后來(lái)連幫忙抬尸體的人也找不到了，人們怕出門撞見(jiàn)“瘟神”11月7日，日軍731部隊(duì)和榮字1644部隊(duì)在村外林山寺建立隔離醫(yī)院，宣傳“皇軍給村民治病”，讓村民將發(fā)燒者送到林山寺去。16歲的王侗將3歲的弟弟王仿送去，希望救弟弟一命。當(dāng)他再看到弟弟時(shí)，幼小的身體已經(jīng)腹腔洞開(kāi)內(nèi)臟全無(wú)。原來(lái)日軍來(lái)崇山村是為了挖墳驗(yàn)尸取樣，并活體解剖以取得染疫者的淋巴組織，將得到的“崇山株”細(xì)菌用于研究和制作新的細(xì)菌18日日軍縱火將村莊燒毀。先看看導(dǎo)演們上一部戲的水平吧“啼饑號(hào)寒，哭聲震天”，“空前之浩劫”。1942年11月19日，崇山鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)王文格、影視視頻制作江灣鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)王芝生聯(lián)名致電流亡永康大平的義烏縣縣長(zhǎng)章松年。1943年3月義烏縣衛(wèi)生院院長(zhǎng)楊堯震去崇山調(diào)查，看到累累沒(méi)有墓碑的土堆，經(jīng)一冬的風(fēng)雨，大半塌陷，尸體被野狗拖出，滿山狼藉這是個(gè)有完整宗族史的村莊，就這樣被細(xì)菌戰(zhàn)撕裂、阻斷了日本立教大學(xué)學(xué)者上田信對(duì)崇山村進(jìn)行了一系列社會(huì)、歷史學(xué)田野調(diào)查，影視視頻制作作為一個(gè)日本人，他敏感地發(fā)現(xiàn)：“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)家的毀滅就是一切的毀滅，祖屋的消失就沒(méi)有了寄身之所。沒(méi)有家就沒(méi)有族，沒(méi)有家與族就沒(méi)有國(guó)，因此這種打擊不僅僅是物質(zhì)上的，而是文化上、歷史上、精神上的破壞。直到我去的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)的影響在崇山村還可以看到，而且眼睛看不到的破壞更深重”細(xì)菌戰(zhàn)禍害了崇山村“沖”、“茂”、“煥”、“基”字輩的四輩人，祖屋燒毀、子孫四散，死的死逃的逃，宗族社會(huì)受到毀滅性的打擊，村莊從此一蹶不振。