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離開許科后，趙文超一度把注意力轉(zhuǎn)移到電視圈，雖然多年來他也拍過一些電影，但口碑不好。

第一，刀是從張雪兒1967年導演的經(jīng)典武術(shù)作品一臂刀中復制而來的。張雪兒和倪光的原著是金庸的武俠小說神雕俠人，講述了道克芳因為手臂骨折而被訓練成左手刀的故事，然后幫助同一扇門從敵人手中撤退。

當它以129萬港元的票房上映時，這是張雪兒的第一部票房超過一百萬美元的電影，在香港電影史上占有一席之地。徐克被人們稱為徐老怪物，走在前面討人喜歡，他的作品往往出乎意料，不按常理打牌。雖然刀是一部翻版，但它只是借用了一把武裝刀的想法，其主要故事與原著毫無關(guān)系。

原來徐先生最初想成為一名紀錄片攝影師，但后來成了導演，但他學到的紀錄片技巧一直想用來拍攝電影，刀子就是他用來嘗試這種技術(shù)的電影。

第二，這部電影建立了一個欺騙性的叢林，在那個世界上每個人都有一張兇猛的臉，為了生存他們所能做的一切。

定安也是一個安全聽話的人，做事謹慎、善良、低調(diào)、有深度、積極的工具，選擇他為煉油廠的繼承人。但這一性格在仙峰不受歡迎，他的兄弟鐵頭慷慨而正直，兄弟們更愿意聽他的話。

丁安在得知自己的生命后，身心受到了嚴重的打擊。他憤怒而消極地決定深夜離開煉廠，但在半路上遭到小偷的襲擊，他的右手被小偷砍斷，摔下懸崖。

受重傷的定安被一名農(nóng)婦救出，康復后，他決定退出江湖，想成為一名安居樂業(yè)的農(nóng)民。

然而，這個險惡的江湖卻不能容納誠實的人們，他們的家被偷馬者洗劫一空，精心種植的農(nóng)田被毀壞，茅草屋被燒毀。

丁安被逼出了他心中最后的血脈。他在棚屋的廢墟中發(fā)現(xiàn)了一半的刀譜，他認為這是一種機會的禮物。

丁安把原來埋在土里的父親留下的碎刀挖出來，用那把刀譜造出一把左撇子快刀，正因為這把快刀，定安回到江湖，不但消滅了魚人的偷馬賊，還找到了殺了他父親的敵人飛龍，為他的血報仇。

第三，武術(shù)電影的魅力在于那些寬宏大量的動作、內(nèi)在的力量和氣功是對電影的夸張解讀，但令人陶醉。然而，刀子看不見那些夸張的武術(shù)動作，徐克的寫實手法落在形象中，武術(shù)的水平只是介于速度和速度之間。

就像李小龍說的：世界武術(shù)，戰(zhàn)無不勝，但快攻不破。飛龍生存的能力是一把勇敢的刀。而定安在失去右手的時候，左手刀的方法不僅速度快，而且角度很難鉆，手很辣，所以它可以和飛龍抗衡。

飛龍的失敗不僅在式樣上，而且在年齡上也失去了。畢竟，他比丁安少了一代人。拳擊害怕年輕強壯。他的體力肯定不如定安。這是為了回應(yīng)電影中的一句話：賣江湖，沒有人能贏得余生。

雖然刀是一部武打電影，但在武術(shù)和動作的背景下卻很科學，這在90年代的武術(shù)電影中是非常罕見的。徐克的紀錄片技巧就在這里。在電影中，徐克構(gòu)建了一個荒蕪的真實世界，這個武術(shù)世界沒有明確的朝代，故事似乎出現(xiàn)在任何一個朝代。這樣一個世界的觀念與徐克在動蕩的越南度過的童年有關(guān)。

4.丁安是在這片荒野的江湖中崛起的英雄。與傳統(tǒng)的高端英雄不同，丁安愿意為自己辯護。即使在得知親生父親被敵人殺死、殘廢之后，他還是選擇了一個普通人。他最后的覺醒和崛起完全是被迫的。

因此，丁安的復仇更加喜怒哀樂，觀眾不得不為他砍下的每一把刀鼓掌鼓掌，這是一種發(fā)自內(nèi)心的共鳴。在現(xiàn)實中，當我們看到這些不公正和不公正的時候，難道我們不想成為一個為世界伸張正義的英雄嗎？

定安改造后，除了正義之光，還有一張充滿邪惡的面孔，這種邪惡的神靈也是趙文超的固有特征。很多人說他扮演了那么多積極的角色，但最好的角色是他初次登臺時在方世宇扮演的奧多。

認識人，負責任的徐克，不了解趙文佐的性格。趙文佐的表演之所以如此邪惡，是因為綠蛇中的法海和刀子中的丁安。

不幸的是，在刀子之后，趙文佐和徐克分手了。據(jù)徐克說，原因之一是他認為趙文超沒有努力工作。在拍攝過程中，趙文佐愛上了梅艷芳，頻繁的電話已經(jīng)嚴重影響了拍攝工作，徐克終于受不了了，電影完成后，他將不再與他合作。

5.1995年，刀子的票房僅為330萬港元，但許多年后，我們逐漸意識到，這是徐克在他的巔峰時期的作品。在市場低迷的情況下，徐可不顧一切地想拍下這幅風格化的作品，或許只是為了爭取這股氣息。離開趙文超的徐克后，他與老搭檔李連杰在黃飛鴻西部獅中合作。這部電影雖然賣得很好，但香港的電影市場終于開始走下坡路了。從那以后，北上的徐克也拍了很多武術(shù)作品，但很難再現(xiàn)過去的輝煌。