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前幾天，我有一些時間來完成這部紀錄片的第三季。我仍然佩服文案，欣賞想象力和執(zhí)行力，豆瓣9.5(Douban9.5)是真的。

如果國寶會說話

事實上，三星堆銅人在第一季的熱度并沒有消散，太陽神鳥金箔仍在被戲弄，那是時尚的化妝隱形眼鏡。

在第二季中，曾后羿在2000年睡覺，他還在比利比里的視頻里擦熱，節(jié)目本身也不斷刷新報紙的關鍵詞，成為中國紀錄片史上的一個里程碑。

第三季度，經(jīng)過魏晉、南北朝、隋唐時期，共帶回了25件珍貴的國寶，其中包括中國國家博物館的一些藏品。一幅嶄新的歷史圖景再次展現(xiàn)出來。

我們選擇了一些我們最喜歡的詞(大多數(shù)漂亮的文案來自紀錄片評論)，而其他的則在等待每個人自己去看產(chǎn)品。

如果你還沒看過，那就打開它。神仙和野獸都呆在家里度假，及時地看看他們知道些什么(讓他們的父母休息一下)！

羅申福：古富士是如何追上女神的？

古代富二代，古富二代。第三季第一集，世界傳下來的羅沈復的照片，是從顧富士的愛中剪下來的。

傳說中的羅神出現(xiàn)在曹志的面前，他在黃三年前回到了封閉的土地。在飄渺的煙霧中，他的心一看就像晨曦般清新。

洛神有多美？曹志這樣描述道：如果你感到驚訝，如果你到龍、榮姚秋菊、花草春松、像云籠月亮一樣的地方旅行，雪就會像風一樣朦朧地回到風中去。

他用羅水來表達他的感情，并邀請玉佩作為邀請。伊拉克人民有感情，有指點流水，認為他們是被期待的。

但命運變幻莫測。雖然與羅神的誓言近在咫尺，但曹志卻陷入了猶豫和懷疑之中。

最后，伊拉克人民踩上玉蘭，乘坐六龍云車離開，曹志逆流而上，卻無法追上，渴望踏上回家的道路。

但事實上，這是曹志編的愛情故事。

曹禺登上王位后，曾任王儲候選人的曹志被懷疑，前路黯淡。羅申福是他失去理智的外在表現(xiàn)，是一首悲涼的民歌。

神龍本蘭亭序：文人朋友圈

永和九歲時的丑，春末初，將在會底山陰蘭亭

王羲之和41位朋友聚集在蘭亭典雅的藏品中。在山林間，他們盡可能多地喝酒，互相唱詩。

這群朋友把詩集收錄起來，讓主持人王羲之寫前奏曲，發(fā)送瞬間。這是蘭亭的序言，這是一部代代相傳的作品。

后來，這個朋友圈被后來的帝王、文人和收藏家拋向手中，每一個短時間的朋友都會封印并留下信息。

最后，原來的朋友圈消失了(據(jù)說是唐太宗李世民帶到棺材里來的)，但王羲之蘭亭序曲神龍本卻流傳到了世界上。

電影中的版本是唐朝學者馮成蘇的復制品，因為神龍這個詞的左半部分叫做神龍本。

青州佛像：我們?nèi)绾嗡茉焐?/p>

青州佛像誕生于南北朝。

當時，人們鑿空山石，在大自然中留下人類思維活動的痕跡，青州佛像誕生了。

他有一張圓圓的臉，笑得像個孩子

他的顴骨和鼻子高如山，如山

眼睛和眉毛就像溝壑，比如大川。

右手站在胸前，手掌朝外，這是佛教中常見的無畏的封印。

左手放在腰部，就好像幸福會從手掌流到指尖。

青州佛像象征著人類對幸福的向往，但卻象征著一尊曾多次燒毀的美麗雕像。從北魏到北宋，他們的遺體最終被龍興寺的僧侶摧毀并埋葬。

人們會問，為什么考古學家不把這些碎片拼接起來，使它們恢復到完美的樣子呢？

這是因為人們發(fā)現(xiàn)，從這些無數(shù)的傷疤中，你可以看到一個接一個的歷史細節(jié)。正是這些繁星碎片見證了人類苦難的步伐。

我們哭著來到這個世界，但我們可以笑到永遠。

唐大石女仆：月亮同父異母的春天

隨著夏天的到來，人們更多地提到減肥這個詞。每一個想減肥的胖女孩都夢想住在大唐。

但后來我們知道，唐初不胖，晚唐臃腫，繁榮的唐朝也不全是美國的肥肉，但當時的自信，那個時候的自由，那個時候是想為美國發(fā)胖的自由。

10歲的時候，你是大唐貴族家庭的女仆，但你不是仆人。

14歲的時候，你學會了欣賞姐妹們的妝容，各種各樣的包子就像蝴蝶一樣跳舞。

你可以穿著男裝走在朱紅鳥街，成為長安市最酷的小妞。

你可以加入馬隊，因為你在騎馬和打獵方面不亞于你的兄弟們。

你可能會夢想為護林員而戰(zhàn)，因為你追求的是不同的個性和精神

你也可以墜入愛河，期待著新生。

在中國幾千年的帝王時代，你有很多選擇。

只有大唐女性才能選擇這么多選擇。

敦煌經(jīng)畫：塵埃與繪畫

每當早晨的太陽穿過塵埃照亮墻壁時，唐朝的色彩就會蘇醒過來。

敦煌莫高窟壁畫多為盛唐時期的壁畫，描繪了阿彌陀佛所居住的西德凈土。

變形畫中的福氣世界，就像唐代創(chuàng)造的精神入口。

煙塵高中生幻想，這種舞蹈霓虹燈衣服。

雕柱玉，花葉輝映。

鳥兒們聚在一起，遠遠地望著傘蓋。

站在圓臺上跳舞。

塵世之美與信仰世界交織在一起，創(chuàng)造了幸福的幻想。

天人合一，天人合一。

唐代佛教夢想的另一面是我們回國的大門。

這是唐朝的想象，也是我們對唐代的想象。

國寶能言：文物的故事

如果國寶能說話的創(chuàng)意團隊徐歡是紀錄片紫禁城、故宮100和盧浮宮與紫禁城相遇時的制作團隊。他們已成為歷史紀錄片的黃金名片。

在同一部歷史紀錄片中，如果國寶可以說開創(chuàng)了這類欄目的歷史。

這部紀錄片的第三季延續(xù)了第一季和第二季的風格，生動地解釋了每一件文物中的故事，并收獲了豆瓣的高分。

對奇怪而神秘的曲折毫不夸張，但也是為了避免超然的學術敘事。在每一集的五分鐘內(nèi)，人工制品就能以簡單易懂的語言和觀眾平等地與觀眾交談，講述發(fā)生在自己身上的傳奇故事。

國寶若能說的每一種多樣性都有其獨特的審美視角。短小而勇敢，適應了網(wǎng)絡傳播碎片化閱讀的時代。國寶已成為跨文化、跨時間的信使，體現(xiàn)了文化傳播的美與共存。

講故事展示文物的故事，8k技術呈現(xiàn)藝術細節(jié)，身臨其境的體驗回歸歷史場景，大數(shù)據(jù)算法模擬書法作品。如果國寶能說話，觀眾將成為參與者而不是歷史的旁觀者。

中華文明從來沒有想象過，但在浩瀚的古典文學史上，壯麗的詩詞和曲賦，精美的文物。

文物是歷史的珍寶，是時間的禮物，是我們應該珍惜的財富。但是，仍然有許多人對這個話題漠不關心。

近年來，博物館優(yōu)秀的文學創(chuàng)作和紀錄片越來越頻繁，人們逐漸改變了對文物的高尚、陌生、不可接近的印象，而變得親切、可愛、充滿興趣。

死者是這樣的，不愿日夜放棄，1300年過去了。

今天，我們站在一個特殊的歷史時期，透過文物，回首那個絢麗多彩的時代。