敦煌詞
它最早是在史記大書(shū)的傳記中發(fā)現(xiàn)的。
一開(kāi)始,岳住在敦煌和祁連。
東漢時(shí)應(yīng)邵氏寒書(shū)
字面意思是:
都,大亞;黃,盛義。
以偉大的榮耀的意義,與繁榮的愿望。
今生一定要去敦煌一次,看莫高窟的信仰,一起看沙泉,看玉門(mén)的春風(fēng),看漢唐的春風(fēng)。沙漠戈壁上的風(fēng),吹了幾千年的夢(mèng),夢(mèng)了幾千年,夢(mèng)想了幾千年,只期待著模仿莫高窟的菩薩,帶著那法門(mén),笑著環(huán)游世界。
敦煌作為亞洲的心臟,曾是中西交通的主要通道,中國(guó),古印度,古希臘,中亞文明四大古老旋律曾在這里傳唱。1900年,一株芨芨草打開(kāi)了沉睡千年的藏文經(jīng)洞。但敦煌附近的官紳文人對(duì)這些經(jīng)書(shū)無(wú)人問(wèn)津,有的官僚甚至認(rèn)為這些古經(jīng)書(shū)的書(shū)法不如自己。就連當(dāng)時(shí)甘肅的葉昌熾,敦煌郡長(zhǎng)王宗翰等讀者,雖然與敦煌很親近,但因?yàn)槿狈μ镆罢{(diào)查意識(shí),也與大發(fā)現(xiàn)失之交臂。影片從敦煌的傳奇發(fā)現(xiàn)出發(fā),描寫(xiě)了敦煌莫高窟迷人的藝術(shù)杰作和文化瑰寶,講述了敦煌從繁榮到浩劫的曲折歷史,也描述了幾代中國(guó)人對(duì)敦煌文化的保護(hù)和弘揚(yáng)
敦煌01探險(xiǎn)家來(lái)了。
當(dāng)英國(guó)人第一次展示他在中國(guó)收集的文物時(shí),當(dāng)?shù)毓賳T只是輕描淡寫(xiě)地問(wèn),他的名字叫斯坦,有人說(shuō)他是同時(shí)代最了不起的探險(xiǎn)家和考古學(xué)家,另一些人則說(shuō)他是絲綢之路上的小偷、騙子和魔鬼。
2002年敦煌建設(shè)
他的名字叫彭金章,今年70歲。1963年畢業(yè)于北京大學(xué),49歲來(lái)到敦煌。他在莫高窟開(kāi)始了考古生涯。他經(jīng)常往返大泉河兩岸,在河的對(duì)岸延伸超過(guò)1600米。735個(gè)大小不一的石窟排列在一起。這么一大群石窟是怎么來(lái)的,它們是如何建造的,這一直是他考古研究的目標(biāo)。
敦煌之謎03藏經(jīng)洞
敦煌是絲綢之路上的一個(gè)重要城鎮(zhèn),曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)中國(guó)古代帝國(guó)和遼闊的中亞地區(qū),有無(wú)數(shù)的歷史變遷和起伏。當(dāng)朔風(fēng)和黃沙侵蝕了最后一道光輝時(shí),敦煌無(wú)法跳出興衰的命運(yùn)。衰落的敦煌逐漸被遺忘,直到公元1900年,一門(mén)大炮突然撞破了這座山,用鋤頭把它挖了出來(lái)。道家王淵源夸大了敦煌莫高窟藏經(jīng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。愚蠢的王道士是怎么知道他挖出了亞洲最偉大的古代文化寶藏的?因此,敦煌引起了全世界的關(guān)注。幾年內(nèi),世界各地的探險(xiǎn)家把藏經(jīng)中的經(jīng)典書(shū)畫(huà)分離開(kāi)來(lái)。
敦煌04無(wú)名大師
中國(guó)歷史上有許多著名的繪畫(huà)大師,但他們的作品很少流傳到今天。戰(zhàn)爭(zhēng)、毀滅、損失和野蠻的毀滅,將他們的大部分偉大創(chuàng)作永遠(yuǎn)埋藏在歷史的深處,直到我們發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟,這是從四世紀(jì)到十四世紀(jì)在沙漠中看不見(jiàn)的畫(huà)廊。一千多年來(lái),這里保存了四萬(wàn)五千平方米的壁畫(huà),這是歷代無(wú)名大師留給我們的藝術(shù)寶庫(kù)。
敦煌05號(hào)彩色雕塑
九三五末年,是河西敦煌王族曹操的統(tǒng)治和治理時(shí)期,已有600年歷史的敦煌莫高窟至今仍在建設(shè)中。趙三子,莫高窟的普通雕刻家,已經(jīng)連續(xù)幾個(gè)月在這個(gè)新的石窟里工作了??粗陆ǔ傻乃芟?,趙和尚終于松了一口氣,當(dāng)他搖搖晃晃地走到洞口時(shí),太陽(yáng)刺穿了他的眼睛。這時(shí),他仿佛看到了傳說(shuō)中的佛光,而矗立在北梁時(shí)期石窟里的彩色佛像,靜靜地記錄了這里所創(chuàng)造的輝煌。然而,到了趙僧在位的時(shí)候,這座佛教圣地的繁榮卻不如以前那么好了。戰(zhàn)爭(zhēng)把曾經(jīng)連接?xùn)|西方的樞紐敦煌變成了浩瀚沙漠中的一艘孤寂的小船。
敦煌06戶(hù)住在敦煌
敦煌是世界著名的藝術(shù)寶庫(kù),是中世紀(jì)人類(lèi)歷史的鑰匙。敦煌作為一種世界文化遺產(chǎn),是一幅跨越數(shù)千年的社會(huì)圖景。這一集介紹了住在敦煌的人們。阿龍,敦煌一個(gè)富裕家庭的年輕女子,丈夫和兒子的突然去世,改變了阿龍平靜的生活。一個(gè)土豆泥人奪取了阿龍的土地和水源,從此阿龍的生命不得不與土地訴訟糾纏在一起。遺孀與房地產(chǎn)糾紛案件是敦煌法律文件中一個(gè)非常完整的案卷。
敦煌07天商務(wù)旅行
這是歐亞大陸離海洋最遠(yuǎn)的地方,美國(guó)地理學(xué)家亨廷頓稱(chēng)之為亞洲的心臟。也許是上天的祝福,融雪于南北兩山如血,在一片死寂的沙漠周?chē)虧?rùn)著一片綠洲。敦煌就是其中之一,它就是其中之一。公元一天,一位使者離開(kāi)敦煌,沿著郵路進(jìn)入戈壁,跑到西部沙漠另一邊的撒馬爾罕。自漢代以來(lái),這種景象幾乎每天都出現(xiàn)在這條繁忙的商業(yè)道路上。然而,這起事故發(fā)生了,今天我們?cè)僖舱也磺瀹?dāng)年發(fā)生了什么,我們只知道他帶著的那封信最終沒(méi)有送到目的地--撒馬爾罕。
敦煌08舞蹈夢(mèng)敦煌
這是一群年輕時(shí)尚的孩子,他們正在學(xué)習(xí)一種具有三種彎曲特征的舞蹈,熟悉它的人會(huì)知道,這與敦煌繪畫(huà)中的s形舞蹈很相似,這樣一群從小聽(tīng)流行音樂(lè)的孩子,他們?cè)趺茨軐W(xué)到這些失傳已久的舞蹈呢?也許他們每個(gè)人心中都有夢(mèng)想,但一定有一些與敦煌有關(guān)的夢(mèng)想。
敦煌09的呼喚
留下這些文字的人名叫常書(shū)鴻,后來(lái)被稱(chēng)為敦煌守護(hù)神。1943年3月24日,也是農(nóng)歷初二,春分,國(guó)民政府教育部派出的重慶,蘭州六人駝隊(duì)來(lái)到敦煌,準(zhǔn)備籌建敦煌藝術(shù)學(xué)院。從甘肅安溪到敦煌120多公里的駝隊(duì)走了三天三夜,而常書(shū)鴻從巴黎到敦煌,經(jīng)歷了更長(zhǎng)的6年。上世紀(jì)二三十年代,一批來(lái)自中國(guó)的青年藝術(shù)家云集藝術(shù)之都巴黎。他們與同時(shí)代的徐悲鴻,劉海粟一起被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代西洋畫(huà)藝術(shù)的先驅(qū)。
敦煌10號(hào)看敦煌
影片記錄了1945年8月15日日本投降的令人陶醉的夜晚,當(dāng)時(shí)有多少中國(guó)人流下了八年來(lái)他們壓抑的笑聲和淚水。在這些跳躍的人群中有段文杰,他是重慶藝術(shù)學(xué)院的一名尖子生。在他的余生中,大量滯留在重慶的外國(guó)人返回了他們的家鄉(xiāng),而四川人段文杰則返回了他的家鄉(xiāng)。但與新婚妻子告別后,隨著人流的喧鬧,他將向北、西、敦煌(他渴望已久的敦煌)走去,并與眾神和藝術(shù)對(duì)話(huà)。
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