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你有沒有追過最近熱辣的艾米麗巴黎的艾米麗？

看到艾米麗在巴黎時尚界混在一起，生活還是那么幸福，看看頂層吧。

在本期電影趣事中與周冰導(dǎo)演聊天時，阿秀對此感到非常驚訝：

他也在看演出！

你能想象一個喜歡喝茶寫字的歷史文化紀錄片導(dǎo)演嗎？

追逐巴黎的時尚喜劇艾米麗？

阿川幾次懷疑自己是不是聽錯了。

相比之下，著名的財寶導(dǎo)演周兵導(dǎo)演，實在是個無窮無盡的驚喜。

01

原本以為周兵只是傳統(tǒng)文化和紀錄片的粉絲，但沒想到他對日本電影也有很多看法。

他形容他看著小偷的家人的感覺是深深的震驚。

這一次，電影的樂趣選擇了(啄木鳥和雨)，因為

他覺得這部電影和他以前看過的那種(清澈的沙子的味道)非常相似，談?wù)摰氖瞧胀ㄈ爽嵥榈娜粘Ｉ詈透星椤?/p>

這種對比真讓人吃驚。

他的紀錄片，無論是紫禁城還是敦煌，都充滿了壯麗的場面，處處流露出嚴謹、客觀和冷靜。

日本電影啄木鳥和雨都有沉悶的敘述，看上去不受驚嚇，而且常常充滿淚水。

讓周冰著迷的恰恰是他在這些刺激中的感性時刻。

例如，他特別喜歡老伐木工人的情景，一個接一個地泡在溫泉里很幸運。這兩個人就像父子，非常溫暖。

幸運的是，我找到了導(dǎo)演的身份，也找到了自信。

能在平淡的情節(jié)中展現(xiàn)人物的精神境界，這是周兵特別欣賞的。

說到日本紀錄片，周冰給出了科普的專業(yè)術(shù)語：直接電影。

日本電影，如竊賊一家(啄木鳥和雨鳥)都在用攝像機觀看和記錄生活，就像紀錄片一樣。

這種拍攝手法就是紀錄片中的直接電影。

與歐洲和美國的紀錄片不同，這些紀錄片擅長制造沖突，展示大量特寫鏡頭，并利用戲劇刺激觀眾，日本導(dǎo)演尋求觀察生活細節(jié)，而不是干預(yù)生活。

這就像用相機窺視他人的生活，記錄真實的世界。

偷窺聽起來不雅，但這是與生活保持距離的想法。

周兵非常贊同距離感，他喜歡的是這些圖像的細節(jié)。

周兵的紀錄片也無一例外地強調(diào)了這一點。

為什么他的紀錄片，像一部電影，充滿懸念和情節(jié)的起伏？

周兵希望歷史人物不是平面點，而是立體點，能突破時間的封印，被觀眾重新認識。

這些沉重的歷史主題似乎與他最喜歡的日本式電影大不相同，甚至與之無關(guān)。

事實上，如果你仔細考慮的話，確實有很多共同之處。

第一次看紫禁城，感覺電影，也來自這些歷史細節(jié)。

正如他自己說的，無論是紀錄片還是電影，拍攝方法不是最重要的，重要的是表達動機，特別是內(nèi)在的感情和價值觀。

02

見過周兵的人，很可能會被周兵的柔情和耐心所感染。

周兵也經(jīng)歷過和電影啄木鳥和雨以及牛仔導(dǎo)演肖立一樣的情況。

當你年輕的時候，當你20多歲的時候，當你是一名導(dǎo)演時，人們很少說話，他們會非常鄙視你。他不聽攝影不合作的指示，也不聽他發(fā)出的指示，他遇到了各種各樣的情況。

但是周冰冰給人的印象很不一樣，他大部分時間都會很堅強的在片場上。

尤其是當你年輕的時候，你是否冒犯了你的伴侶并不重要，你對此的看法也無關(guān)緊要。

這是一個非常軸的地方，周兵。

當它與紀錄片無關(guān)時，整個心就像一片綠洲，深遠而廣闊，一切似乎都是包容的。

一旦談到愛情紀錄片的事業(yè)，我很抱歉，這個溫柔的男人突然有了一種活潑的食物保護的感覺。

周兵的軸心也反映在他為每部電影花費的時間和精力上。

當時，紫禁城被拍了下來，只寫了第一集的演講，小組查閱了一百多萬字的史料，對別人的寫作不滿意，周兵自己寫的。

故宮拍了兩年，敦煌拍了三年。

為了拍攝千禧菩提路，周冰吃素了三年。

在過去的十年里，從北美到歐洲，再到日本，數(shù)百本書和書籍被翻遍了長江的南北，并采訪了200多個中醫(yī)。

在中國，中醫(yī)有太多的爭議和太多的偏見。

為了駁斥中醫(yī)迷信和糟粕的說法，周兵花了10年時間。

看上去軟弱的人比任何人都難。

這部分周冰的對比源于他對紀錄片和傳統(tǒng)文化的熱愛。

每當我看到與中華文明有關(guān)的元素，比如絲綢和瓷器，我都會從心底感到興奮。

因此，制作傳統(tǒng)文化紀錄片已成為他生活的一部分。

每一天的拍攝都是學(xué)習(xí)和吸收新知識，不斷了解未知的生活和世界的過程。

就像他一年到頭都在分享自己的想法和感受一樣：我們就像在經(jīng)歷許多人的生活一樣。

因為每次我拍紀錄片的時候，我都要深入了解不同的人的生活，與他們交談，調(diào)查和研究他。

我們沒有一生，但我們有很多轉(zhuǎn)世的個人生活。

03

周兵說，紀錄片導(dǎo)演都是社會觀察者。

一看不信，直到發(fā)現(xiàn)周兵先生似乎比阿更了解短片的時代。

豆印有6億用戶，比利比利聚集了95后和500年代后的觀眾。

作為傳統(tǒng)文化的愛好者，周冰一直在觀察當代世界正在發(fā)生的變化。

vlog時代的到來影響了傳統(tǒng)紀錄片的制作和傳播，每個人都可以拿起手機記錄并拍攝。

在直播過程中，周兵先生也感情用事地說：

我們經(jīng)常提到兩個詞：碎片化和節(jié)奏快。

在像啄木鳥和雨這樣的電影里，我相信許多年輕人沒有耐心在兩個小時內(nèi)安靜地觀看。

不過，幸運的是，它仍然有觀眾，而且還會有不同年齡的人來欣賞這類電影。

就像一部紀錄片。

雖然它仍然屬于一般的少數(shù)群體，但是越來越多的由Bilibili收集的年輕用戶被紀錄片所吸引。

周兵拍了一部紀錄片，做了30年。從傳統(tǒng)意義上說，他可能早就退休了。

但你怎么能愿意呢？

所以，即使在短片時代，周兵也會有自己的堅持。

大銀幕，精致的畫面，人類的故事，那些情緒化、細膩的東西，仍然是紀錄片的終極追求。

同時，團隊也將積極接受這段短片。

例如，以中醫(yī)為主題的千年國民醫(yī)學(xué)已經(jīng)制作了三百多個短片。

所以，如果你在未來的視頻平臺上瀏覽一段制作精良的中醫(yī)短片，不要感到驚訝！

在直播結(jié)束前，作為本期電影趣事的嘉賓，周冰特別為大家準備了福利。

周兵的書、臺北故宮、昆曲600年終于從評論區(qū)的觀眾中傳了出來。

-結(jié)束-