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讓我們跟著十件精彩的作品，看看徐安華在路上留下的深刻軌跡。

一九七五年，許安華從英國畢業(yè)，返回香港。在擔(dān)任著名導(dǎo)演胡金泉助理幾個月后，他為無線電視、廉政公署及香港電臺制作電視電影及紀(jì)錄片，例如西、廉署、獅子山下等。當(dāng)時，電視業(yè)風(fēng)起云涌，每家電視臺都試圖用新的戲劇、主題和風(fēng)格吸引觀眾。特別是在一九七六年，無線成立了一個特別的電影集團(tuán)，推出一大批年輕的電視學(xué)徒、返校人士和影評人，以16厘米為單位拍攝劇集。除了許安華、譚嘉明、方玉平、徐克等人，他們后來轉(zhuǎn)到了電影制作部門。

徐安華1979年和1980年的瘋狂搶劫和右擊是香港新浪潮的代表作品。前者是以香港島龍虎山兇殺案為基礎(chǔ)，以張愛佳為主要視角來偵破這起可疑的謀殺案，后者則以常州島一名花花公子的故事為中心，制作了一部既滑稽又滑稽的喜劇。這兩部電影主要體現(xiàn)在敘事技巧和視聽風(fēng)格的創(chuàng)新上。

他說：八十年代初，香港的左翼電影老手夏蒙被邀請回國，成立一家藍(lán)鳥制作公司，他離開電影界已有多年，到海外去了。1982年發(fā)射的叛逃到憤怒之海講述了日本左派攝影師Akagawa在越戰(zhàn)三年后返回越南的故事。夏蒙原本邀請嚴(yán)浩導(dǎo)演，但顏浩擔(dān)心他不敢在臺灣市場拍照，徐安華不但拍照，還用真名。根據(jù)夏蒙的關(guān)系，這部電影是在海南拍攝的，比李漢祥的青宮歌劇更早成為一個陸港聯(lián)播。影片大多采用深焦距長鏡頭，避免多愁善感，在風(fēng)格上有明顯的紀(jì)錄片追求。

徐安華后來受到臺灣新一波導(dǎo)演楊德昌、侯孝賢的影響。他只是想拍下人們的正常生活。因此，他有婦女40(1995年)、天水圍晝夜(2008年)和陶姐(2011年)。這些作品平庸，故事往往只講吃、生、活、病、死，來來回回，完全不包括戲劇，視覺上使用中長期場景的靜態(tài)姿態(tài)，展現(xiàn)了香港電影中罕見的耐心。

女人的人物塑造是最成功的。蕭芳芳扮演的是一位中年女性，她掙扎著維持家庭和工作，展現(xiàn)了人性的光輝和生命的意義。天堂也許是徐安華極簡詩學(xué)的頂峰，情節(jié)輕盈如水，但它蘊(yùn)含著節(jié)奏中的詩意，通過大量關(guān)于吃的場景，以及買報(bào)紙、買紙巾、掛衣服等反復(fù)動作，打開了電影的抒情空間。。

把男性作為男人40(2002)的主角，在題材上更多的是奇怪的色彩。

千言萬語(1999)使這部電影流傳了六年。劇中加入了大量的紀(jì)錄片技巧。除了實(shí)錄的舞臺戲外，手持鏡頭、新聞報(bào)道等都充滿了整部電影。徐安華本人甚至以導(dǎo)演的身份出現(xiàn)，編輯也增加了實(shí)驗(yàn)。徐安華記錄了20世紀(jì)70年代和80年代因各種原因進(jìn)入香港社會運(yùn)動的一批人物的生活，塑造了中國電影史上兩位難忘的平凡英雄

中國是香港人和香港電影的命運(yùn)，也是徐安華創(chuàng)作中一直在思考的一個問題。在她的自傳秋恨(1990)中，我延續(xù)了母親在英國留學(xué)、從國外回到香港后童年以來的戰(zhàn)爭狀態(tài)，在童年時代，她來自祖父母的愛，展現(xiàn)了古典文化的營養(yǎng)。

徐安華和崔云欣共同制作了紀(jì)錄片許多艱苦的工作(1997)，展示了她與香港大學(xué)前同學(xué)的對話，以及1997年綜合癥下的記憶和生活經(jīng)歷。她回憶說，一方面，作為一個殖民者，不了解中國文化使人們?yōu)樽鎳械诫y過，另一方面，為了生存競爭，他們不得不接受西方教育，而正是在這種矛盾的經(jīng)歷中，他們才認(rèn)識到自己獨(dú)特的身份。