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(1)電影奕江春水鄉(xiāng)東柳于1947年拍攝，蔡楚生和鄭君里共同執(zhí)導，是20世紀40年代中國電影史上的巔峰，創(chuàng)下了當時國內(nèi)電影的最高紀錄，被譽為中國電影發(fā)展的指南。這是中國電影史上的一部經(jīng)典電影。

從拍攝之時起，1947年處于解放戰(zhàn)爭時期，無論從金錢、人力、安全、技術等方面看，都是對電影人的巨大挑戰(zhàn)。三小時電影導演是現(xiàn)任導演不敢嘗試的一種困難，而這部電影的導演蔡楚生、鄭君里則頂住了大膽嘗試的壓力，拍攝了一部義憤填膺的作品。在我看來，整個電影最成功的一面是，它跳出了紅色電影中所使用的英雄主義，堅持現(xiàn)實的創(chuàng)作道路，使電影更加真實。

從影片的故事情節(jié)來看，影片的編劇水平很高，該劇分為三條線索，女主角素芬和男主角張忠良的經(jīng)歷是兩條明線，男主角的哥哥張忠民則是一條暗線，這條暗線不僅完善了故事的內(nèi)容，也加深了故事的深度。故事通過描寫主人公張忠良從善到惡的變化過程，有力地揭示了資本主義上流社會的頹廢和虛榮。被張忠良拋棄的女主角蘇芬是勞動人民的縮影。當時的白楊將這一角色刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，可謂無法逾越的經(jīng)典。故事的張力在于講述了一個家庭在抗戰(zhàn)中的命運，詮釋了整個民族的悲慘遭遇，透過一小部分看到整體，感動了無數(shù)觀眾。《弋江泉水東流》的劇本是典型的話劇結(jié)構(gòu)，故事性和戲劇矛盾性很強，導演也善于制造懸念，能讓觀眾集中注意力長達三個小時。

從電影拍攝技巧上，影片有著更為深刻的意義。全劇運用了強烈的對比手法，既有人物對比，也有場景對比，為故事注入了濃濃的批判色彩。值得一提的是，影片對貧困家庭和資本家生存狀態(tài)的交替描寫，讓觀眾更加同情弱者，痛恨強者。影片的片名取材于南唐大師李漁的名言名句，并不時出現(xiàn)具有民族韻味的詩詞歌謠，如《游子吟》等，不僅使整部影片具有民族特色，而且通過古典詩詞的魅力使整部影片更加豐富多彩日本侵華戰(zhàn)爭曾經(jīng)掠奪過中國的資源，當日本兵殘忍地把素芬家的牛挪動時，?；仡^看了看原來的主人，然后緩緩離去，似乎是在軟軟地說明這些蠻橫的日本侵略者是一群連牲畜都不如的惡棍

一條河的泉水向東流，很難從東到海清空。最后以悲劇結(jié)束，蘇芬終于知道，她丈夫的墮落和無情，生活在一瞬間的絕望和脆弱中，那些以前的信念被無情地打破了，所以她只能把自己埋在滾滾的長江里。蘇芬吞下了胃的苦楚，隨著整個歷史的悲劇消失在大海中。最終，導演仍然工作得有增無減，適時的停頓給了整個情節(jié)一個輝煌的動力。

(D)張忠良，我不認為他的矛盾和現(xiàn)在一樣。失望、妥協(xié)和幸福隨著財富的到來而消失，這仍然是我們的問題。只是他有拋棄妻子的名聲，這在當時比越來越開放的現(xiàn)代人要難接受得多。畢竟，這部電影仍然把社會的悲劇放在人類的悲劇上，妻子在河中的投資還沒有達到最美妙的情感，母親的抱怨也給人們的心靈帶來了震撼。直到張忠良回到汽車號角的那一刻，悲劇才結(jié)束。這是人的本性。