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　　小議北野武電影中對(duì)幽默的運(yùn)用 ”———北野武于1997年威尼斯國(guó)際電影節(jié)獲金獅獎(jiǎng)感言一北野武的足跡在影視藝術(shù)不斷發(fā)展的九十年代，日本電影界卻喊出了這樣一句話：“無(wú)論多么先進(jìn)的技術(shù)，都無(wú)法掩飾日趨衰弱的日本電影。”（1）由于電視和錄像業(yè)的影響，美國(guó)好萊塢大片的文化沖擊，日本經(jīng)濟(jì)危機(jī)后的資金匱乏以及舊日本電影制造界的模式化創(chuàng)作等原因，日本電影這種走下坡路的趨勢(shì)從六十年代浮出水面，到八九十年代最為嚴(yán)重，而直到如今也不容樂觀。但是就在日本電影事業(yè)最最暗淡的九十年代，卻誕生了一位被全球矚目的日本新銳電影導(dǎo)演——北野武最早于1951年，在威尼斯國(guó)際電影節(jié)上獲得金獅獎(jiǎng)的日本電影是世界電影大師黑澤明的《羅生門》，此后只有稻恒浩導(dǎo)演的《無(wú)法無(wú)天阿松的一生》在1958年享此殊榮。相隔近半個(gè)世紀(jì)，賀歲片大戰(zhàn)馮小剛口碑?dāng)〗o成龍圖北野武的一部在暴力背景下溫情四溢的《花火》終于在1997年捧走了威尼斯國(guó)際電影節(jié)的金獅獎(jiǎng)！今年，他再攜《座頭市》身赴威尼斯，勇奪包括“最佳導(dǎo)演銀獅獎(jiǎng)”及“觀眾獎(jiǎng)”等在內(nèi)的四項(xiàng)大獎(jiǎng)。更讓人矚目的是，在第28界多倫多電影節(jié)中《坐頭市》還奪得最高榮譽(yù)“觀眾選擇大獎(jiǎng)”，此片還很有機(jī)會(huì)成為繼《臥虎藏龍》之后問鼎奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的亞洲電影。這一切使這位年近花甲的“冷面笑匠”又一次聚焦了全世界的目光，也使我這個(gè)“北野迷”再一次潛心走進(jìn)他電影世界并不非常令人注目卻貫穿其整個(gè)藝術(shù)生命的“幽默制造”北野武，1947年生于東京，至今一共導(dǎo)演了十一部電影，是九十年代日本電影導(dǎo)演的重要代表人物。和許多“墻內(nèi)開花，墻外香”的導(dǎo)演一樣，由于80年代他曾是日本著名相聲演員，在日本國(guó)內(nèi)，大家習(xí)慣他以前在電視上插科打諢、說(shuō)相聲，日本觀眾似乎很難嚴(yán)肅地看待他了?；蛟S是受到固定思維的影響，他在國(guó)內(nèi)觀眾的心目中是個(gè)類似于“趙本山”式的喜劇人物，以至于起初他的電影作品在日本國(guó)內(nèi)并沒有受到很大關(guān)注。殊不知正是這份與眾不同的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)使他的作品完全不受日本“正規(guī)導(dǎo)演”觀念的影響而在極為自由、自我、無(wú)拘無(wú)束的思考下創(chuàng)作，并在幾乎每一部有著沉重主題的電影作品中融入了幽默。正如他在威尼斯電影節(jié)的獲獎(jiǎng)感言一樣，“你看，我一半的臉笑了”；從客觀上說(shuō)，因?yàn)?994年的一次酒后騎車事故造成了他左臉的面癱，但從藝術(shù)上講，這就是他的幽默風(fēng)格，哭與笑的并置，在常人覺得水火不容的局面下造就了奇異的不平衡之美。正是如此，他的作品在國(guó)際影展上屢戰(zhàn)告捷，深受世界電影人的喜愛1989年北野武導(dǎo)演了處女作《兇暴的男人》，其后相繼導(dǎo)演了《3410月》（1990）、《那個(gè)夏季，最寧?kù)o的海》(1991)、公司宣傳片拍攝《小奏鳴曲》(1993)、《大家都在干什么?》(1995)、《壞孩子的天空》（1996）和《花火》（1997）《菊次郎的夏天》（1998）、《大佬》（2001）《玩偶》（2002）《座頭市》（2003）。這十一部影片雖然風(fēng)格各異，但無(wú)不打著北野式的旗號(hào)，這除了他的習(xí)慣性攝影方法和獨(dú)特人物感覺之外，最大的共通點(diǎn)就是只有北野武才有的“冷幽默”一路走來(lái)，北野武在電影世界里留下了自己的足跡。對(duì)于幽默的獨(dú)到眼光使他的幽默超越了愉悅觀眾的境界，而與他的人生觀有了密不可分的聯(lián)系。正如“生”與“死”是永恒的母題，同樣在北野武導(dǎo)演的影片中，對(duì)生的感嘆和對(duì)死的執(zhí)著構(gòu)成了他對(duì)人生雙重性的深度探討。而他在被人們普遍接受了用“暴力”來(lái)詮釋對(duì)死的一往無(wú)前時(shí)，更讓我關(guān)注的是他用風(fēng)格獨(dú)特的幽默承載了自己對(duì)生的全部情愫二北野武的幽默北野武式的幽默是多種多樣的，只有一點(diǎn)，他的幽默決不致力于搞笑。寒冬里拍攝雪景的技巧，在他的幽默里充滿了人生哲理和日本民族精神。他的幽默是最符合幽默這個(gè)詞的定義的，即“有趣、可笑又意味深長(zhǎng)”。從相聲演員到節(jié)目主持，從畫畫到寫隨筆，豐富的藝術(shù)經(jīng)歷使他在電影中自由地運(yùn)用幽默而又能不失題材本身的深刻含義。幽默不是北野武電影最顯著的特色，留給人們印象最深的往往是他的暴力傾向或無(wú)聲化風(fēng)格，但是他的每一部影片不一定都有暴力或無(wú)聲化效果，幽默卻是隱而不露，自始至終的。公司宣傳片拍攝他的幽默風(fēng)格多種多樣，然而他對(duì)幽默的情有獨(dú)鐘不是為了走喜劇化道路，幽默在其作品的精神層面上占有非同小可的重要地位，大至可以分為以下幾個(gè)方面：（一）溫情的幽默：就讓我們從他的代表作《花火》看起吧。警察西（北野武飾），相貌平平、五短身材，是個(gè)沉默寡言，甚至讓人覺得冷酷的毫無(wú)柔情可言的男人。西幾乎從來(lái)不需要與人交流，給人徹頭徹尾的硬漢形象但他是個(gè)被生活詛咒的人，兒子去世、朋友（倔部）重傷、黑社會(huì)逼債，這一切已壓得他透不過氣來(lái)，就在臨近崩潰邊緣之時(shí)，西的妻子又患上血癌，并且已是晚期。命運(yùn)終于給了他一個(gè)死刑判決。于是一個(gè)像鋼鐵一樣的男人開始為死亡做精心的準(zhǔn)備，他要帶妻子去雪國(guó)旅行，結(jié)束他和愛人的生命。這樣一個(gè)故事太難讓人和幽默連在一起了，可北野武卻讓所有懂他的人含著心酸的淚發(fā)出衷心的笑。為了旅費(fèi)他打算去搶劫，這樣的驚險(xiǎn)情節(jié)在大多數(shù)導(dǎo)演手里一定要大打出手，不來(lái)個(gè)千鈞一發(fā)之際陡轉(zhuǎn)乾坤必定誓不罷休，但北野武卻把這一切設(shè)計(jì)成了一場(chǎng)有趣的騙局。他竟然奇思妙想地從一個(gè)舊汽車販子手中買了—輛偷來(lái)的出租車，改裝成警車模樣，又穿上自己的警服，然后去搶劫銀行。一個(gè)警察陡然間變成了搶劫犯，又以警察的原本身份去干壞事，這是多么滑稽的一件事情。更有意思的是在北野武為那輛出租車喬裝打扮的時(shí)候，他為此配上了歡快、輕松的背景音樂，仿佛他不是要去搶銀行而是為了一次化妝舞會(huì)準(zhǔn)備道具。很少有觀眾在看到這里時(shí)會(huì)不發(fā)笑，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是一件讓人悲哀的事呢？因?yàn)檎l(shuí)都知道這就是西踏上不歸路的開始了。這種生命將逝的沉重被北野武的恢諧輕輕托起，這樣的幽默真有一種“生命中不能承受之輕”（）的感覺。這樣的主題在北野武的作品中屢見不鮮，而接下來(lái)的溫情幽默更是賺足了觀眾的眼淚西和妻子的旅途上充滿了荒誕、有趣的細(xì)節(jié)。西和妻子在景點(diǎn)拍照留念，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情、西都要擺弄老半天。當(dāng)他們兩人好不容易擺好姿勢(shì)，可就在快門響起的時(shí)候，一輛汽車驀的從照相機(jī)前穿過，當(dāng)時(shí)西那種窩火、尷尬的表情實(shí)在叫人捧腹。錦州效應(yīng)與挺進(jìn)中原但當(dāng)觀眾剛剛收起笑意的時(shí)候，我們都發(fā)現(xiàn)了，西的照相機(jī)里根本沒有膠卷，因?yàn)樗麤]有機(jī)會(huì)活著把膠卷沖印出來(lái)，西擺出的那一個(gè)個(gè)可笑的造型完全是為了取悅妻子。剎那間，西搞笑的樣子就在人們心理泛起了一陣陣酸楚，那就是他對(duì)妻子無(wú)言的愛、對(duì)生命無(wú)語(yǔ)的紀(jì)念。西在旅途中與妻子玩猜牌的游戲，他從反光鏡里可以看到妻子手里所有的牌，卻不溫不火地裝出有超能力的樣子逗得妻子一頭霧水，那種幽默是緩緩流淌的暖意，是一個(gè)不會(huì)用話語(yǔ)討好愛人的硬漢最深沉的愛在這部影片中依然充斥著暴力場(chǎng)面的閃回，但幽默卻在日常生活的點(diǎn)滴中給人無(wú)限溫暖。死亡在這樣的超脫面前已變得一點(diǎn)都不可怕，反而成了它色彩濃重的陪襯影片最后西和妻子雙雙自殺，生命如“花火”一般在最美麗的時(shí)候結(jié)束，這種速死精神在日本這個(gè)民族身上非常明顯。如果《花火》是在生命上的速死，那么《玩偶》就是在精神上的死亡以兩具日本人偶娃娃開場(chǎng)，把三段凄美絕倫的愛情故事串起，融四季風(fēng)景于其中，溫婉、悲涼……幽默在這部影片里也帶上了憂傷管野與西島相愛遭到父母反對(duì)，西島迫于各種壓力拋棄了管野。管野自殺未遂成瘋，不再與任何人交流，西島得知，帶上管野浪跡天涯…… 旅途上，管野同樣不與西島說(shuō)一句話，她像個(gè)安靜的弱智小孩，作出許多讓人又憐又愛的幼稚舉動(dòng)。在一家小雜貨店門口，管野固執(zhí)地站在那里看著一個(gè)紅色彈球玩具，當(dāng)西島要拉她離開的時(shí)候，她竟然耍起無(wú)賴，西島為她買了玩具后，公司宣傳片拍攝她就不停地吹著，就算那個(gè)紅球被車壓壞了，她依然執(zhí)著地吹著再也跳不起來(lái)的紅球。管野就像個(gè)可愛又可憐的傻孩子，執(zhí)著于一件正常人都不會(huì)去干的事情。這一段的幽默充滿了溫情，是只有女人才能表現(xiàn)的柔美的幽默?？善嗤窬褪沁@樣靜靜地流到人的心里去了，管野和西島的愛情就像這枚脆弱的小紅球一般，無(wú)論如何努力都不可能再恢復(fù)原樣了“人在旅途”在北野武看來(lái)，生命就是旅途，不在乎走了多遠(yuǎn)，只在乎記憶中的風(fēng)景會(huì)有多美。無(wú)論，這路途多短暫，他愿意用溫情的幽默予以悲涼回報(bào)（二）暴力的幽默：《大佬》是北野武將他自己的暴力美學(xué)發(fā)揮到極致的作品，提到“暴力美學(xué)”，所有人都會(huì)想到吳宇森，似乎這已經(jīng)是他的專利了。無(wú)論是《尖峰時(shí)刻》中的命懸一線，還是《臥虎藏龍》中的飛檐走壁，暴力過程精致到幾乎完美。站在吳宇森的對(duì)面，做人工智能加持的手持?jǐn)z影穩(wěn)定器，北野武卻無(wú)心留戀暴力的過程，所有的驚險(xiǎn)動(dòng)作都在瞬間完成，卻在危機(jī)之初和事件結(jié)束后留出足夠的時(shí)間通過心理壓迫感表現(xiàn)戲劇的張力。這種暴力美在形式上給人以頭重腳輕的感覺，配合他的即興攝影方法，仿佛充滿了荒誕性。在矛盾的對(duì)峙階段，往往是長(zhǎng)時(shí)間的靜默，當(dāng)時(shí)機(jī)終于成熟，沖突卻在剎那間完結(jié)了，展現(xiàn)在人們面前又是一個(gè)靜止的場(chǎng)面。被懸了老半天的期待感瞬時(shí)破滅，因?yàn)闆]有反應(yīng)過來(lái)，血腥帶給人們的常常變成了呆滯和哭笑不得?；蛟S這種暴力難以歸為美學(xué)范疇，因?yàn)槊缹W(xué)應(yīng)該是研究藝術(shù)創(chuàng)作中的一般規(guī)律所反映的美的本質(zhì)的，（）可北野武打破了本質(zhì)的規(guī)律，他以荒誕闡述暴力的非本質(zhì)特征。迅速與瞬間是他暴力的標(biāo)志、震驚是其追求的效果。他的幽默卻是一個(gè)充分展示了過程，具有一定長(zhǎng)度的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作不要求結(jié)果，只留給觀眾足夠的思考空間。于是，北野武在暴力中釀就了特有的奇異的幽默感地盤、交易、權(quán)力、名譽(yù)……《大佬》又名《兄弟》，全篇除了充斥著黑社會(huì)的殘忍與嗜血之外，還有歃血為盟的兄弟情誼。北野武非常注意人物身上的貫穿氣質(zhì)，就連在表現(xiàn)這些沒有明天的男人們的純真和可愛時(shí)，都沒有忘記用上暴力元素。就在進(jìn)行謀殺任務(wù)前，黑幫的兄弟們還在玩著籃球，在黃沙場(chǎng)上冷冽干脆的殺手，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上卻那樣的笨拙，他們?cè)谟螒蜻^程中耍賴、丟球后不肯認(rèn)輸，一場(chǎng)游戲最后演變成了鬧劇式的打架斗毆。這種干架當(dāng)然和殺戮不同，無(wú)傷生命，讓人發(fā)笑?？墒怯螒蛑螅瑒≈腥嗣媾R的就會(huì)是一次有去難回的任務(wù)，甚至，游戲場(chǎng)上的兄弟就是下一次任務(wù)中的敵人，死亡在突然間到來(lái)，毫無(wú)準(zhǔn)備，驚天動(dòng)地。拳頭下的幽默，真是讓人非常心痛，北野武把整個(gè)游戲場(chǎng)面貫穿起來(lái)，展示在人們面前的籃球場(chǎng)上的玩家一次比一次少，如果在起初，混亂的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面能讓觀眾捧腹大笑的話，到最后，那面對(duì)空無(wú)一人的舊地，誰(shuí)的心里都涌起一陣“斯人已去”的悲涼北野武的極致在暴力的幽默中尤為明顯，在他的諸多作品里，草菅人命是普遍現(xiàn)象，他用一種最輕描淡寫的方式來(lái)面對(duì)死亡，可是你絕對(duì)不會(huì)對(duì)他影片中的死亡感到麻木，因?yàn)槟軌蛞鹑藗儽瘋挠哪袩o(wú)處不在，可以說(shuō)，他的暴力幽默是殘酷不可缺少的一部分，含淚的幽默，從人類心里最柔軟的部分切入，為他的暴力加分在《那個(gè)男人很兇暴》中，或許不需要更多理由，光從“兇暴”兩個(gè)字就可以切實(shí)感受到不可避免的復(fù)仇與殺戮。兇暴的警察、殘忍的黑幫分子，幽默在這里會(huì)是什么顏色的？是黑色的，不容質(zhì)疑，但這種黑色不是象征著放棄而是意味著反抗，那是像手槍一樣的金屬黑色，這是北野武對(duì)無(wú)法抗拒的滅亡的反抗和不屑一顧。