1.理論思想
理論指導(dǎo)思想是指使理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的思想教育方式。廣告片一種視聽雙重藝術(shù),一則成功的的電視廣告,首先是在視覺(jué)形象上給人以強(qiáng)烈的刺激,才能使觀眾留下深刻的印象,往往運(yùn)用夸張的形象刺激消費(fèi)者的感官,以達(dá)到激發(fā)其淺層的物質(zhì)需求和深層的精神需求的目的。紀(jì)錄片一部6—8分鐘的形象片只需投入5萬(wàn)—20萬(wàn)元左右,比較百萬(wàn)的廣告片制作投入要節(jié)省許多經(jīng)費(fèi),且播出費(fèi)亦比硬性廣告片便宜許多。形象片運(yùn)用現(xiàn)在時(shí)或過(guò)去時(shí)的電視紀(jì)實(shí)手法,對(duì)企業(yè)的整體形象,如發(fā)展歷程、企業(yè)管理、技術(shù)實(shí)力等各個(gè)方面,給予集中而深入的展示。理論思想在籌劃工作過(guò)程中可以應(yīng)用研究較多,如系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想,其特性是決不能以一時(shí)一地計(jì)得失,而應(yīng)在全系統(tǒng)停止發(fā)展綜合思索,其中心問(wèn)題在于先失后得。
2.直觀思想
直觀教學(xué)思想是指在社會(huì)生活中外界環(huán)境事物在人們通過(guò)大腦中產(chǎn)生的覺(jué)得。它具有更加生動(dòng)性、詳細(xì)性、直接性等特性,是觸發(fā)人們可以產(chǎn)生文化創(chuàng)意的根底。直觀教育思想進(jìn)行決議于察看力、想象力和記憶力。在發(fā)明創(chuàng)新活動(dòng)中,人們對(duì)于常常需要經(jīng)過(guò)察看考慮,產(chǎn)生重要發(fā)明性直觀學(xué)習(xí)思想。在新加坡曾經(jīng)由四個(gè)部分中學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造了“妞妞”奶瓶,就是一個(gè)直觀管理思想的典型例子。俗話講:“母愛(ài)如佛”,人人基本都是我們父母養(yǎng),給嬰兒喂奶,也常常自己成為中國(guó)母親,包括企業(yè)新加坡許多教師職業(yè)保障婦女的掛念。于是新加坡四個(gè)階段中學(xué)生不斷創(chuàng)造了外形、顏色、手感都同媽媽的乳房一樣的“妞妞”奶瓶,這種奶瓶還能夠掛在爸爸的脖子上給嬰兒喂奶,嬰兒還以為是睡在媽媽的懷里吸奶呢。這項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)造良好形象與手感都很逼真,能穩(wěn)定嬰兒心情,處理了新加坡三分之一職業(yè)分析女性的擔(dān)憂掛念,從而導(dǎo)致遭到美國(guó)政府的重獎(jiǎng)。
3.聯(lián)絡(luò)思想
規(guī)劃的過(guò)程充滿了決策,決策基礎(chǔ)的正確與否對(duì)決策的正確性有著極其重要的影響。每個(gè)計(jì)劃者必須選擇一組或多組相關(guān)信息作為決策的依據(jù)。因此,一個(gè)聰明的計(jì)劃者應(yīng)該能夠控制事物的接觸,提醒與人有關(guān)的事物,必須有接觸想法的能力。每個(gè)創(chuàng)造者都應(yīng)該運(yùn)用宇宙聯(lián)系的哲學(xué),試圖找到事物之間的聯(lián)系,在對(duì)立中看到統(tǒng)一,在孤立中看到滲透。例如,一個(gè)韓國(guó)財(cái)團(tuán)向劍橋大學(xué)紐漢學(xué)院,支付了200萬(wàn)美元,來(lái)解開美國(guó)民主誕生之謎。我父親在蘋果樹下的教訓(xùn)。1764年,華盛頓14歲,在他的種植園里的石屋后面種了一棵蘋果樹?!叭绻忝髂晗氤蕴O果,”他父親說(shuō),“你必須把它種在陽(yáng)光下,澆水。”當(dāng)他說(shuō)到”如果你幫助它得到它想要的,你就能得到它想要的”父親說(shuō),這句話在1787年費(fèi)城制憲會(huì)議上,在華盛頓被重復(fù)。他在18世紀(jì)采用權(quán)力分立民主制度,當(dāng)時(shí)君主制盛行,擔(dān)任總統(tǒng)8年后退休。這個(gè)不同尋常的東西包括,將聯(lián)系的概念應(yīng)用到問(wèn)題上的能力。從父親在蘋果樹下的話語(yǔ)到民主。表面上,是關(guān)于種植蘋果的。在實(shí)踐中,這是關(guān)于連接點(diǎn)。這對(duì)個(gè)人和A的命運(yùn)都很重要。
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