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　　電影小達(dá)人 7月底頗為聳動的美國“軟性”新聞是“花花公子”休.赫富納的未婚妻克莉絲桃.哈里士“逃婚”林行止不知是同行競爭劇烈還是風(fēng)俗已變（也許兩者兼有），如今的傳媒，不管是大氣傳播、云端虛擬還是印刷媒體，對一些大概在十年前還被“道德大多數(shù)”視為禁忌的言文，不再避諱，直接表達(dá)，而且表現(xiàn)得那么自然，如信手拈來，如閑話家常，令受者并無尷尬，遑論面紅耳赤的感覺。無名編劇們生存狀態(tài)調(diào)查。約四十年前，筆者記“法克二三事”，事后亦曾多次述說其“演變”，唯此事固有讀者來函指責(zé)，認(rèn)為“教壞細(xì)路”（對年輕一代有壞影響）；友輩間偶有談及，亦屬“竊竊私語”而不敢“公開討論”，但此字現(xiàn)在可說已是無處不在，而且似乎已失原義，成為普及如“哈啰”、“拜拜”的日常語言了。若干年前寫“那話兒系列”，雖然東拉西扯上下古今東洋中外寫了不少“逸事趣聞”，惟對“雄性器官”仍隱約其詞；可是，筆者的慎微已不合時宜，比如，大約一年前，“世紀(jì)大騙子”麥道夫的情人著書述說二人的“奸情”，便以若無其事的輕松筆調(diào)描述老麥的那話兒太小，當(dāng)時她直接用“陰莖”（penis）此字，筆者頗感突兀，可是，如此“露（軟）骨”，大概已是西方傳媒的慣用“語法”，現(xiàn)在仍官司纏身的國際貨幣青年三分法指的是當(dāng)代青年有三大種類，普通青年、文藝青年和2B青年。 毛尖有個學(xué)生問我，老師知道“青年三分法”嗎？我看他很鄭重的樣子，就裝神弄鬼道，是毛澤東提的那個？學(xué)生就笑，笑完我知道自己傻B了。不知道的朋友聽好了：青年三分法指的是當(dāng)代青年有三大種類，普通青年、文藝青年和2B青年。簡單地說，普通青年穿絲襪，文藝青年穿網(wǎng)紋襪，2B青年穿自繪的令人屏息的網(wǎng)紋襪。反正呢，自從有了青年三分法，三格圖片風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，全民共同描畫青年三型：普通青年開車雙手緊握方向盤，目視前方，心想晚餐；文藝青年蹺個小指，眼望窗外，思考人生；2B青年雙手交叉握住方向盤，公司宣傳片拍攝覺得全世界都在注視他這妖嬈的姿勢。青年三分法極大地提高了普通青年的自信心，而且，目前看來，對凈化社會空氣還是很有好處，五講四美走下教室的墻壁，青年三分法卻讓我們重新檢閱時代的真善美：普通青年走解放路中山路，文藝青年逛烏衣巷桃葉渡，2B青年溜破布營狗耳巷。破布營，狗耳巷，就在不久前，還是我們的時代美學(xué)！嘿嘿，破除了烏衣巷的迷情和破布營的迷信，青年三分法不僅有效地指導(dǎo)我們自己的生活，還能幫我們認(rèn)清別人的生活。比如，看到伍迪.艾倫最新電影《午夜巴托克維爾并不認(rèn)為社會危機(jī)起于官員無能托克維爾并不認(rèn)為社會危機(jī)起于官員無能，問題在于，當(dāng)法國貴族社會的官員把自己也變成喪失道義追求的叢林動物時，他們的命運便只能由革命來決定了，影視視頻制作當(dāng)革命到來時，別看那些平時愚昧的農(nóng)民，“要是你擋住他們的道，他們連看都不看你一眼，就從你的身上踏將過去”。《舊制度與大革命》[法]托克維爾著馮棠譯商務(wù)印書館1997年版320頁，25.00元托克維爾研究法國大革命后，得出結(jié)論：革命的手段是政府教會人民的。在物欲主義統(tǒng)治的時代，革命是最討厭的東西，因為它會把你實際上存在或幻想著存在的別墅、名車、美女，還有葡萄美酒夜光杯，一并打碎，甚至還包括你的詩歌、你的學(xué)問——馬克思的朋友，偉大的德國詩人海涅就非常擔(dān)憂，共產(chǎn)主義革命將“粉碎詩人所非常喜愛的藝術(shù)方面的一切游戲和虛幻的想象”，遑論其他既得利益了。也許由于此，二十世紀(jì)九十年代中期以來，出現(xiàn)了“告別革命”的思潮。法國歷史學(xué)家阿歷克西.德.托克維爾于法國大革命爆發(fā)后第十六年出生，穿袍貴族家庭背景，當(dāng)過法官，其父母在大革命時被捕入獄。家庭歷史背景決定他不可能成為革命的鼓吹者，但作為一個歷史學(xué)家，公司宣傳片拍攝他追求收藏家看重書法美觀，而輕視文字內(nèi)容?？陀^言之，碑帖收藏已算小眾，碑帖研究更屬鳳毛收藏家看重書法美觀，而輕視文字內(nèi)容。客觀言之，碑帖收藏已算小眾，碑帖研究更屬鳳毛。但兩位補注者對金石的熱愛，卻與翁方綱心氣相通?！痘洊|金石略補注》翁方綱著歐廣勇伍慶祿補注廣東人民出版社2012年3月第一版551頁，110.00元啟功《論詩絕句》第四十一首說：“買櫝還珠事不同，拓碑多半為書工。憶語華胥引之浮生盡 第一期，滔滔駢散終何用，幾見藏家誦一通。”此有感于收藏家看重書法美觀，而輕視文字內(nèi)容?？陀^言之，電視專題片巡視利劍 第一集利劍高懸解說詞3！碑帖收藏已算小眾，碑帖研究更屬鳳毛，讀《粵東金石略補注》，高興莫名。《粵東金石略》是翁方綱在《兩漢金石記》之外的另一部重要著作，原書價值，陳鴻鈞先生“前言”概括準(zhǔn)確；補注成就，羅韜老師“貫穿兩個半世紀(jì)的金石之緣”（《南方都市報.南方閱讀》2012年5月13日第8版）揄揚得體。要言之，續(xù)書不易，人所共知。晚近金石學(xué)著作續(xù)書可傳者，學(xué)通學(xué)透下真功夫 出新出彩掀新高潮，柯昌泗《語石異同評》，王壯弘《增補校碑隨筆》，并此書，鼎足而三矣?！堆a注》較原書增碑一百八十八通，配圖一百四十九幅，并重擬碑目，添加注釋。通讀一過，尤信南天金石非貧瘠，《隋寧贙碑》、《端州石室