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　　百米擔(dān)桿巷 不賣擔(dān)桿賣學(xué)識擔(dān)桿巷位于越秀區(qū)中山四路南側(cè)，呈東西走向，東臨德政中路，西接大塘街，全長約160米。相對其他遠(yuǎn)近聞名的老街舊巷，或許顯得有些不起眼。不過，短短不到200米的擔(dān)桿巷，在老街坊心中卻占有一席之地。廣州曾有一副以街名串成的對聯(lián)：“玉子賣麻，板箱載出新橋市；黃婆榨粉，擔(dān)桿挑入后樓房。”其中的“擔(dān)桿”，說的就是擔(dān)桿巷說起擔(dān)桿巷的典故，自然少不了與擔(dān)桿相關(guān)，但卻不是因為賣擔(dān)桿而得名。據(jù)了解，坊間對于擔(dān)桿巷名字的來由有一個“共識”——源自學(xué)子搬運行李用的擔(dān)桿。當(dāng)年，幫學(xué)子們挑著擔(dān)子的書童需把行李放在擔(dān)桿巷，一排排擔(dān)桿整齊安放，蔚為壯觀，這就是擔(dān)桿巷的名字來由。至于擔(dān)桿巷與學(xué)子的關(guān)系，則有兩種說法：一是擔(dān)桿巷位于番禺學(xué)宮（現(xiàn)在的農(nóng)講所）附近，以前從省里各方來讀書的人，挑著擔(dān)子先安頓在擔(dān)桿巷；二是擔(dān)桿巷在清代科舉考試的廣州貢院（文明路）附近，所以成為學(xué)子聚集的地方如今，這些說法也有資料佐證：2012年7月，有工人在德政中路擔(dān)桿巷20號對面秉正小學(xué)修圍墻時，發(fā)現(xiàn)一塊長1米多、寬約30厘米的紅砂巖石匾，上面刻有繁體凸字“上甲試館”。據(jù)了解，“試館”為古代科舉考試時各地應(yīng)試之人的居住場所，這也印證了擔(dān)桿巷與學(xué)子們的關(guān)系擔(dān)桿巷之所以與學(xué)子們關(guān)系密切，除了當(dāng)年臨近考學(xué)之地以外，原來還與當(dāng)年清廷鎮(zhèn)壓漢人起義有關(guān)。據(jù)了解，明末清初，擔(dān)桿巷附近一帶祠堂繁多密集，林林總總不下四五十間，僅擔(dān)桿巷就有林家祠、張家祠和何家祠。不過，由于當(dāng)年各地反清復(fù)明的活動此起彼伏，朝廷害怕同姓族人相聚謀反，下令禁止建合族祠，所以大部分宗祠都改為書院，周邊書聲朗朗然而，經(jīng)歷清朝的興盛，這些書院隨后在戰(zhàn)爭年代大量遭到破壞，也有不少改作他用，僅剩擔(dān)桿巷內(nèi)的曹家書院繼續(xù)以書育人。后來，擔(dān)桿巷附近“至德”、“敬修”、“憔國”、“清介”等私立學(xué)校合并轉(zhuǎn)為公辦學(xué)校，影視視頻制作早期命名為北區(qū)大塘街小學(xué)，1961年劃歸東山區(qū)管轄，改名為東山區(qū)大塘街小學(xué)，2003年由于綜合改造工程與秉政街小學(xué)合并，校名為大塘街小學(xué)，2008年改名為越秀區(qū)秉正小學(xué)，目前校址位于擔(dān)干巷21號，是一所廣州市一級學(xué)校時至今日，走在擔(dān)桿巷上，已經(jīng)無法尋覓當(dāng)年書院繁多，試館密集的情景。如今的擔(dān)桿巷更像是老城區(qū)中一個靜逸的角落，除了不時傳出朗朗讀書聲的秉正小學(xué)以外，已無法尋覓當(dāng)年盛況從德政中路轉(zhuǎn)入擔(dān)桿巷，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，就是這條巷子內(nèi)竟有“擔(dān)桿巷”和“擔(dān)干巷”兩種寫法。人像攝影的美姿技巧和構(gòu)圖，我也818命中注定離奇死亡的真事如在道路西側(cè)的3號，可以看到門牌上寫著“擔(dān)干巷3號”，但門外的郵政信箱上卻寫著“擔(dān)桿巷3號”。在道路中間的20號門外，更有兩塊門牌，一塊寫著“擔(dān)桿巷20號”，另一塊寫著“擔(dān)干巷20號”兩個名字哪個正確？街坊們各有說法。記者翻閱《廣州城坊志》發(fā)現(xiàn)，24個關(guān)鍵詞致敬科比系列之這條巷子記載使用的是“擔(dān)桿巷”其實，除了越秀區(qū)的這條擔(dān)桿巷之外，影視視頻制作廣州還有一條擔(dān)桿巷在海珠區(qū)存在過。根據(jù)政協(xié)廣州市委員會官網(wǎng)廣州文史部分記載，曾經(jīng)為廣州起義烈士們收斂骸骨的中國近代民主革命家、被譽(yù)為“七十二烈士的守護(hù)神”的潘達(dá)微曾經(jīng)在海珠區(qū)的擔(dān)桿巷設(shè)置秘密活動據(jù)點據(jù)了解，海珠區(qū)的擔(dān)桿巷位于漱珠橋附近，漱珠橋橫跨的漱珠涌是近代民族革命和民主革命運動重要的水路通道。記載顯示，在清光緒三十二年（1906年），潘達(dá)微參加中國同盟會，影視視頻制作在河南漱珠橋擔(dān)桿巷的“阿巨裱畫店”二樓開展活動，取名“守真書閣”作掩護(hù)，又一大型高清人文紀(jì)錄片長白山好評如潮，作為同盟會秘密活動據(jù)點。1910年廣州新軍起義失敗，“守真書閣”被查封。不過，隨著年月的遠(yuǎn)去，如今漱珠橋附近已無擔(dān)桿巷痕跡以前科舉考試，除了文舉以外，還有武舉，所以在當(dāng)年擔(dān)桿巷內(nèi)居住的不單單只有讀書人，也有不少練武之人。在擔(dān)桿巷內(nèi)，就發(fā)生過一起練武之人與手持擔(dān)桿老者的故事。《廣州城坊志》記載，道光二十年，有一名寄住在此的練武學(xué)子，武藝十分強(qiáng)悍，所以他的師傅一直要求他修心養(yǎng)性，不能隨便動手。后來有一天，學(xué)子在擔(dān)桿巷上被一位擔(dān)柴的老者刮破衣服，因而向老者怒目而視，誰知老者脾氣火爆，被怒視后竟然手持擔(dān)柴的擔(dān)桿追打?qū)W子。學(xué)子要還手自然毫不費力，但他謹(jǐn)遵師傅告誡，直接退入房間息事寧人，就算老者不斷用擔(dān)桿敲打木門也不出門無奈，老者并沒有息事寧人，多次在路上追打?qū)W子，甚至上門敲罵。學(xué)子可謂“打不還手罵不還口”，每次遇上老者便退入房間躲避。后來一日，老者突然在戶外猝死，有人報案追究，由于學(xué)子一直息事寧人，沒有動手還擊，所以最終沒有惹事上身。