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　　理論專題片德行天下的啟示理論頻道八集理論專題片《德行天下》由中共海南省委宣傳部和中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心為深入宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》而聯(lián)合攝制。該片圍繞新時(shí)期道德建設(shè)重大課題，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為切入點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，對愛國、誠信、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)等基本道德信念做了較為深入的論述，既有比較厚重的歷史感，又有比較強(qiáng)烈的時(shí)代感，既注意思想性、知識性，又講求藝術(shù)性、觀賞性，設(shè)立電影發(fā)展專項(xiàng)資金 支持電影走出去內(nèi)容深刻，線索清晰，文辭暢達(dá)，是面向干部群眾特別是青少年進(jìn)行道德教育、宣傳社會主義榮辱觀的好教材。發(fā)揮好該片的宣傳作用，有利于營造文明和諧的思想道德氛圍中共海南省委宣傳部和教育部人文社會科學(xué)百所重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心聯(lián)合攝制的八集電視片《德行天下》,先后于2005年9月和2006年7月在海南省廣播電視臺和中央電視臺播出后,引起了強(qiáng)烈的社會反響。為紀(jì)念《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施5周年,海南省委宣傳部等單位舉辦《德行天下》首發(fā)式暨出版發(fā)行播出座談會,這對于充分發(fā)揮《德行天下》應(yīng)有功能和作用,進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè),推動全社會形成知榮辱、企業(yè)宣傳片制作樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義這部電視片,之所以能得到眾多群眾的充分肯定,就在于其體現(xiàn)的思想內(nèi)容適應(yīng)了社會文明發(fā)展的需要,其呈現(xiàn)的藝術(shù)形式適應(yīng)了人民群眾精神享受的需求?！兜滦刑煜隆份^完美地體現(xiàn)了思想性與藝術(shù)性、知識性與趣味性、理論性與活潑性的統(tǒng)一。從思想理論上看,《德行天下》在以下方面具有較高價(jià)值: 凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德的精華任何一個(gè)民族的存在和發(fā)展,都離不開其在長期的歷史實(shí)踐中孕育而成的優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)的支撐。深入發(fā)掘中華民族思想道德遺產(chǎn),繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀思想道德傳統(tǒng),對于我們加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),增強(qiáng)民族凝聚力和競爭力,構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有重大而又深遠(yuǎn)的歷史意義。在革命和建設(shè)的實(shí)踐中,我黨歷來重視對民族優(yōu)秀思想文化傳統(tǒng)的挖掘和弘揚(yáng)。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,要把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大的中華民族精神作為社會主義文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),要建設(shè)與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義的法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。八集電視片《德行天下》依據(jù)黨的十六大精神,充分吸納了我國理論界的最新學(xué)術(shù)成果,通過《再塑龍魂》、《尚德崇義》、《盡忠報(bào)國》、《眾志成城》、《天道酬勤》、《自強(qiáng)不息》、《重建誠信》、《走向和諧》這八集電視片,準(zhǔn)確全面地概括了中華民族在五千多年的歷史長河中積淀凝結(jié)、歷久彌新的崇高美德,栩栩如生地展現(xiàn)了生生不息的中華民族之魂。利用電視媒體承載中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),利用只需4個(gè)小時(shí)播放時(shí)間的電視連續(xù)片把歷史人物、經(jīng)典格言、傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神融會貫通,使人們在輕松的閑暇之余領(lǐng)略中華民族的道德傳統(tǒng)和精神風(fēng)采,是《德行天下》的獨(dú)具匠心,也是《德行天下》對于新時(shí)期社會主義思想道德教育的重要貢獻(xiàn)體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值中國古代傳統(tǒng)思想道德文化是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分,也是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的精神動力之源。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到,中國古代傳統(tǒng)思想道德是一個(gè)良莠混雜、瑕瑜互見的混合體,它既有民主性、人民性、科學(xué)性的精華,又有集權(quán)專制、愚忠愚孝、男尊女卑等封建性的糟粕;既有積極、進(jìn)步、革新的一面,又有消極、保守、落后的一面。必須用馬克思主義對民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析、鑒別和批判,取其精華、去其糟粕,同時(shí)又要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)加以發(fā)展,推陳出新,使它不斷發(fā)揚(yáng)廣大。只有通過這種批判繼承,那些傳統(tǒng)的優(yōu)秀的思想道德,才能成為社會主義道德的有機(jī)組成部分,才能在現(xiàn)實(shí)的社會中呈現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,在人們的思想道德行為中煥發(fā)其勃然生機(jī)《德行天下》緊扣讓中華民族的傳統(tǒng)美德流行天下這一主旨,立足于社會主義思想道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持科學(xué)分析、批判繼承的態(tài)度,以有利于弘揚(yáng)愛國主義、集體主義和社會主義的主旋律,有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一,有利于國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、國民幸福,有利于用誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活為根本準(zhǔn)繩,薈萃古人先哲的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范,升華提煉中華民族的倫理精神。攝影的生命 光線在景物上的效果，《德行天下》把理論界對于中國傳統(tǒng)道德加以批判繼承的創(chuàng)新成果直接運(yùn)用于社會生活,使正在致力于全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的“龍的傳人”,直接從中華傳統(tǒng)道德寶庫中吸吮營養(yǎng),從時(shí)代呼喚的龍魂中得到激勵彰顯了社會主義榮辱觀的民族風(fēng)格胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,把榮辱的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與社會道德規(guī)范統(tǒng)一為一體,繼承了中國傳統(tǒng)道德中的合理內(nèi)核,并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要加以發(fā)展,從而使我國社會主義道德規(guī)范具有很強(qiáng)的民族性和歷史傳承性,呈現(xiàn)出了中國風(fēng)格、最搶手高校畢業(yè)生排名出爐 清華未進(jìn)中國前三。中國氣派《德行天下》再現(xiàn)了中華民族養(yǎng)民知恥的道德教育傳統(tǒng),從明理敘事的結(jié)合上,生動地勾畫了一幅鑲嵌在龍魂深處的以愛國、愛民、勤勞、自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、誠信、奉獻(xiàn)為評判標(biāo)尺的榮辱觀畫卷。在《德行天下》的歷史鏡頭下,學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義榮辱觀,一種民族的認(rèn)同感和自豪感、歷史的親切感和現(xiàn)實(shí)感,將會油然而生,對社會主義榮辱觀科學(xué)內(nèi)涵的理解將會更加深刻。從這種意義上也可以說,《德行天下》是學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義榮辱觀的一部輔導(dǎo)教材任何事物的價(jià)值都是在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)的。隨著《德行天下》的思想性與日益增多的道德行為的有機(jī)融合，《德行天下》的價(jià)值必將更加令人注目植根于民族沃土的道德之歌 ——看電視專題片《德行天下》由中共海南省委宣傳部和中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德研究中心聯(lián)合攝制的電視專題片《德行天下》,從內(nèi)容到形式,從思想性到藝術(shù)性都令人耳目一新。它不僅是闡述《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和社會主義榮辱觀的上乘教材,而且也是宣傳社會主義和諧社會和科學(xué)發(fā)展觀的上乘教材這部電視專題片的突出特點(diǎn)之一,是通過對傳統(tǒng)道德進(jìn)行系統(tǒng)梳理而形成的厚重的歷史感。它以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)道德為切入點(diǎn),漸次展開了“再塑龍魂”、“崇德尚義”、“誠信為本”、“眾志成城”等八個(gè)方面的內(nèi)容。從縱向看,它從浩繁的史料中清理出了一條條清晰分明的線索,例如關(guān)于“愛民”的思想,從孔子的“德治”、“仁政愛民”,說到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”的樸素民本思想;從黃宗羲可貴而孤弱的“民權(quán)宣言”,說到孫中山先生彌足珍貴而又無可奈何的“三民主義”——在此基礎(chǔ)上,推出了一代偉人毛澤東在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)的宣告,并且給出了畫龍點(diǎn)睛的結(jié)論:“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字,涵蓋了數(shù)千年來“德治”、“德政”以及“政德”的林林總總,闡述著共產(chǎn)黨人落地生根、永遠(yuǎn)不變的宗旨。關(guān)于一個(gè)男人的電影盧旺達(dá)飯店系列影評集錦 一！從橫向看,它從混沌的時(shí)空中編織出了一個(gè)個(gè)對舉分明的塊面,例如關(guān)于“誠信”的思想,就以古城西安為背景,將周幽王因喪失誠信而成為亡國之君和商鞅因嚴(yán)守誠信而使秦國成就霸業(yè)進(jìn)行對比,告訴人們“誠信的重要”。得益于上述“線條”與“板塊”的交相輝映,這部電視專題片獲得了非常厚重的歷史感突出特點(diǎn)之二,是通過對實(shí)際生活進(jìn)行積極評價(jià)而形成的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。一方面,它以解剖歷史所獲得的鋒利,無情地剖示了現(xiàn)實(shí)中的“道德滑坡”現(xiàn)象;另一方面,它以滿腔浩然正氣,唱響了一曲曲道德之歌。尤其難能可貴的是,它以“共建和諧”作為“壓軸”之章,找到了歷史與現(xiàn)實(shí)的最佳交匯點(diǎn),使人們不僅看到了傳統(tǒng)文化的智慧光芒,而且看到了今天構(gòu)建社會主義和諧社會的多重要義,還看到了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的極其深遠(yuǎn)的歷史意義突出特點(diǎn)之三,是通過實(shí)現(xiàn)民族性與世界性的有機(jī)結(jié)合而形成的獨(dú)特的現(xiàn)代感。它在禮贊民族優(yōu)秀文化的時(shí)候,并沒有陷入狹隘的民族主義泥坑;同樣,它在肯定世界優(yōu)秀文化的時(shí)候,也沒有陷入民族虛無主義的陷阱;它牢牢把握了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,并且使之與世界先進(jìn)文化相互結(jié)合、相得益彰。這一點(diǎn)可以從如下三個(gè)方面加以把握:其一,它對飽受詬病的某些人和事給予了新的理解,它提出了“愛國主義永遠(yuǎn)與土地和民族緊密聯(lián)系”重要原則,強(qiáng)調(diào)對歷史人物要少一些苛求,多一些理解。其二,它對某些傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行了新的詮釋,例如它指出團(tuán)結(jié)的要義“是國家、民族、集體的大義,不是一人、一家、一宗一派的小利”。其三,它熱切期望民族文化對世界文化作出更多的貢獻(xiàn),這種情感基于對鄭和七下西洋的稱頌,也基于對海灣戰(zhàn)爭和科索沃戰(zhàn)爭給人類帶來新的災(zāi)難的深深憂慮這部電視專題片最閃光的地方,也許就是使人們深信:在人類共同面對的危機(jī)面前,博大精深的中國傳統(tǒng)文化所富有的寶貴品格,必將為人類的和平與發(fā)展大業(yè)提供深刻的啟迪,必將對妥善解決人類所面臨的共同問題提供新的思路和模式。中國傳統(tǒng)文化正在走向新世紀(jì),新世紀(jì)更需要中國傳統(tǒng)文化的新貢獻(xiàn)中華道德精神的世界前景中國人民大學(xué)教授焦國成《大學(xué)》開篇說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”光大美好的道德，一直是中國人不懈的追求。在數(shù)千年的漫長歲月中，中華民族形成了偉大的道德精神。這種偉大的民族精神又熔鑄了偉大的民族性格，造就了燦爛的中華文明。在全球化浪潮日漸高漲的今天，這種偉大的道德精神仍然有其不衰的生命力。經(jīng)過現(xiàn)代中國人的努力弘揚(yáng)，它必將流行于整個(gè)天下。這是中華民族道德精神的世界前景，也是中華民族可以貢獻(xiàn)給世界的精神財(cái)富《德行天下》就是一部闡釋中華民族偉大道德精神的電視專題片，其題目就是取“光明美德，公司宣傳片拍攝流行天下”之意。影視視頻制作這部片子從初稿完成到在中央電視臺12頻道放映，經(jīng)歷了兩年多的時(shí)間。雖然它在細(xì)節(jié)上仍有許多可改進(jìn)之處，但它所傳揚(yáng)的基本理念和精神卻是具有時(shí)代價(jià)值和世界意義的崇和的理念。第一集《再塑龍魂》從中華民族的“圖騰”——龍的形象分析入手，揭示了中華民族和的道德理念和精神。龍形由各民族的融合而產(chǎn)生，是炎黃子孫民族大家庭的象征；龍魂由堯舜時(shí)代的“協(xié)和萬邦”、儒家“致中和”等思想造就，是中華民族生生不息的精神凝聚。“和”的精神，對內(nèi)部關(guān)系上是團(tuán)結(jié)協(xié)作，對外部關(guān)系上是和平共處。它基于人道和正義，與宇宙的自然和諧息息相通，因而也是一種天地之道。在中國日益富強(qiáng)的今天，“和”的理念仍然是我們處理內(nèi)外關(guān)系的基本理念。對內(nèi)我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互助，反對分裂；對外我們?nèi)S護(hù)和平，永遠(yuǎn)不做超級大國。